Азербайджан: возмущение ограничениями на ношение хиджаба

Верующие Азербайджана, чье население является преимущественно мусульманским, негодуют: министерство образования страны запретило школьницам носить во время занятий исламский головной платок.

10 декабря – на следующий день после того, как был объявлен запрет – у здания министерства состоялась акция протеста, участие в которой принимали сотни взрослых и детей.

Одна из протестующих – 27-летняя домохозяйка Лейла Керимова – сказала, что ее дочь-первоклассница оказалась перед угрозой незаслуженного исключения из школы. «Она добровольно носит хиджаб и, вообще, вся наша семья - верующая. Пока что мою девочку не выгнали из класса, дали ей время до конца декабря», - жаловалась она.

«Если до тех пор министр образования не изменит своего решения, мне придется перевести дочь из государственной школы в частную, но не знаю, будет ли это мне по карману. Я хочу, чтобы моя девочка продолжала учебу в своей школе, со своими сверстниками. Она же не больная и ничем не отличается от других детей. Почему же она должна быть изолирована от своих сверстников?!»

Правоохранители разогнали акцию вскоре после того, как она началась. Были задержаны 16 человек.

Представители министерства образования заявили, что запрет отменен не будет. Протесты они считают следствием действий соседнего Ирана, который, сказали они, пытается, манипулируя вопросом хиджаба, сеять антиправительственные настроения в Азербайджане.

После акции протеста министр образования Мисир Марданов сказал журналистам, что действует согласно закону и ничьих права не ущемляет.

«Существуют законы, где четко написано, что школы нужно посещать в школьной форме, а все остальные формы одежды неприемлемы», - цитировало Марданова информационное агентство АПА.

С ним не соглашаются эксперты-юристы.

По мнению юриста организации IREX Алескера Мамедли, «ношение хиджаба определенными лицами не нарушает прав людей, которые его не носят». «Поэтому, - сказал он, - введение ограничений на ношение хиджаба не может иметь законное основание».

«Ни в конституции, ни в законе об образовании нет конкретных запретов по этому поводу. Введение запрета на ношение хиджаба в школах... является нарушением 71-ой статьи азербайджанской конституции, где говорится, что никто не может ограничить права человека и гражданские права, закрепленные в конституции».

Чиновники на такие заявления отвечают, что законодательные ограничения, о которых идет речь, регулируют порядок посещения школы и не направлены конкретно против хиджаба.

«Образовательная система никогда не выступала против хиджаба, - сказала Замина Алигызы, которая заведует отделом по делам с общественностью главного образовательного управления Баку. - Сегодня верующие студенты спокойно ходят на занятия во всех вузах страны. Но закон запрещает ходить в школу в хиджабе. Во-первых, существует закон, в котором ясно сказано, что все школьники должны ходить в школу в стандартной форме. А с другой стороны, школьники – несовершеннолетние. Пусть вырастут, а потом самостоятельно решают, носить им хиджаб или нет».

Споры по вопросу о ношении хиджаба в Азербайджане поднимаются не в первый раз. Так, в 2007 году поводом для них стало исключение из одной из школ города Сумгаит учениц, носивших религиозный платок. Общественность тогда запротестовала, и девочкам было позволено вернуться к занятиям.

На этот раз власти, судя по всему, намерены твердо держаться принятого решения. Министр Марданов даже заявил, что это решение продиктовано соображениями государственной безопасности. Ажиотаж вокруг запрета, возможно, нагнетен извне, - предположил он, явно ссылаясь на Иран.

«Мне кажется, что акция, проведенная перед министерством образования в связи с введением запрета на ношение хиджаба, запланирована определенными недружелюбными силами, как внутренними, так и внешними», - сказал Марданов.

По словам Алияра Сафарли, в прошлом возглавлявшего азербайджанское посольство в Тегеране, иранцы всегда проявляли стремление расширить свое влияние в Азербайджане.

«Я считаю, что министр прав насчет введения ограничений на ношение хиджаба в школах. Школьники не должны так резко отличаться друг от друга, это отвлекает их от образования. После школы они вольны присоединиться к любой вере и носить атрибуты этой веры», - сказал он.

«Иран пытается, используя ислам, усилить свое влияние в Азербайджане. Я более чем уверен, что именно Иран раздувает эту проблему и провоцирует людей на протесты против запрета на хиджаб в школах».

А ученые-исламисты взывают к властям с просьбой более гибко относиться к гражданам, пытающимся соблюдать каноны своей религии.

Исламовед Эльшад Мири, который руководит исламским сайтом www.islam.com.az, сказал, что ношение хиджаба является обязательным для каждой мусульманки, достигшей «совершеннолетия по Исламу», которое наступает в возрасте более раннем, чем «совершеннолетие по нормам светского государства».

«Верующие обязаны получать образование вопреки всем запретам, пусть даже в домашних условиях, - сказал он. - Государство должно пойти навстречу детям, которые из-за запрета на ношение хиджаб будут вынуждены покинуть государственные школы. Можно было бы создать специальную комиссию, которая могла бы тестировать детей, которые решат продолжить учебу дома или в частных школах».

Айтен Фархадова, корреспондент www.var.az