АЗЕРБАЙДЖАН: 'СПОРНЫЕ' ХИДЖАБЫ
Решаясь носить традиционную исламскую одежду, верующие молодые женщины рискуют навлечь на себя неприятности.
АЗЕРБАЙДЖАН: 'СПОРНЫЕ' ХИДЖАБЫ
Решаясь носить традиционную исламскую одежду, верующие молодые женщины рискуют навлечь на себя неприятности.
Когда Хумай решила начать носить мусульманский головной платок, ее мать восприняла эту новость удивительно спокойно. Только сказала: «Что ж, это твой выбор, поступай, как знаешь. Только учти, что из-за этого тебе придется очень трудно в жизни. Ты не сможешь осуществить многие свои планы и мечты».
Уже через год Хумай получила возможность убедиться в том, что мать была права. Первый неприятный сюрприз ждал ее в паспортной службе, куда она пришла получить удостоверение личности, понадобившееся ей для поступления в вуз.
Хотя Азербайджан является светским государством, в последнее время здесь все чаще встречаются девушки и женщины с покрытой головой. Отношение общества к ним разнится от понимания до крайней неприязненности.
Получение того или иного удостоверяющего личность документа часто становится для них большой проблемой. Паспортные столы и ОВИР МВД Азербайджана отказываются принимать для оформления общегражданских паспортов фотографии женщин в хиджабах. Последние в свою очередь не желают фотографироваться с непокрытой головой.
Причиной возникновения таких ситуаций является непоследовательность формулировок в законе, где говорится, что на фото для паспорта заявитель должен быть изображен «без головного убора», но, как тут же отмечается, «в повседневном внешнем виде».
Хумай выросла в светской семье. «Наш дом никогда не был религиозным, – сказала она. – Но еще с подросткового возраста я чувствовала, что мне чего-то не хватает для душевного комфорта. Я находилась в постоянном поиске, пока однажды не познакомилась с людьми, совершавшими намаз. Они познакомили меня с основами мусульманской веры, с Кораном, и тогда я поняла: это мое, это то, что я искала».
Паспорта Хумай так и не получила – не захотела фотографироваться без головного платка. Не имея документов, она не смогла поступить в вуз, и ей пришлось отказаться от своей мечты стать дипломатом и устроиться на хорошую работу. В единственном учебном заведении, куда ее приняли без паспорта, она прошла курсы бухгалтерского учета. Она хорошо владеет английским языком, и какое-то время зарабатывала на жизнь репетиторством.
Но, как говорится, нет худа без добра. В процессе отстаивания своего права на ношение хиджаба Хумай познакомилась со своим будущим мужем – тоже глубоко религиозным человеком. Их сыну уже два года.
В настоящее время Хумай является членом общества «ДЕВАММ», созданного специально для защиты прав женщин, носящих хиджаб. Организацию возглавляет известный религиозный деятель Ильгар Ибрагимоглу. Он же основал ее – после того, как из-за приверженности к ношению головного платка столкнулась его собственная жена.
Женщинам, которые все-таки продолжают образование в высших учебных заведениях, не позволяется ходить на лекции с покрытой головой. Этот запрет стал причиной конфликтов в целом ряде вузов, в том числе в Бакинском государственном университете, Сумгаитском университете, в музыкальной школе имени Бюльбюля и так далее.
Руководители этих учреждений утверждают, что женщины намеренно нагнетают страсти вокруг этой темы, чтобы иметь возможность заявить о дискриминации по отношению к себе тогда, когда адресуемые им замечания на самом деле относятся к их несостоятельности в учебе.
В «ДЕВАММ» регулярно поступают жалобы от женщин, утверждающих, что их права были нарушены. Организация считает, что ношение хиджаба является гражданским правом, находящимся в полном соответствии с международными обязательствами страны.
Сотрудники «ДЕВАММ» также обращают внимание на исключение, сделанное властями для женщин из семьи Шейх-уль-ислама Аллахшукюра Пашазаде – им было позволено сфотографироваться для паспортов в хиджабах.
Проблема хиджаба вносит раскол в семьи и среди верующих по всему Азербайджану.
Глядя на 30-летнюю Мярьям Исмайлову, трудно предположить, что она набожна. Привлекательная молодая женщина с роскошными длинными волосами и обостренным чувством моды, она, однако, уже несколько лет регулярно совершает намаз, соблюдает посты и вообще старается придерживаться предписаний Корана. Она курит, но спиртное не приемлет категорически – из религиозных соображений.
При этом Мярьям не носит хиджаб. «Мне кажется, что в современном обществе женщине не обязательно это делать, – говорит она. – Я убеждена, что духовность и чистота женщины абсолютно не связаны с тем, носит ли она хиджаб или ходит с открытой головой. Куда важнее чистота помыслов и моральные принципы».
Хумай повезло – пусть и скрепя сердце, но родители приняли ее решение. В большинстве других семей реакцией на такое решение становятся бурные скандалы.
«Я очень рада, что мне удалось отговорить мою 17-летнюю дочь покрыть голову, – сказала Санубар Эфендиева. – Девочка попала под чье-то влияние, несколько недель в нашем доме царил сущий ад».
Родители говорят, что действуют исключительно во благо своих детей, запрещая им носить хиджаб.
«Они хотят добровольно запереть себя в темницу, отказаться от многих радостей жизни, от карьеры. И ради чего? Думаю, душа твоя Аллаху гораздо важнее, чем твоя голова», – сказала Эфендиева.
Другие опасаются, что их родные могут превратиться в религиозных фанатиков.
Муж Дильшад Мамедовой не обрадовался, когда она вдруг сообщила, что собирается покрыть голову. В то время Дильшад было уже за сорок, и отговорить ее не удалось. Муж и уже взрослые дети сопротивлялись как могли, предупреждая ее, что, надев хиджаб, Дильшад потеряет своих друзей и знакомых.
«Для меня главное быть принятой Аллахом, а не людьми», – заявила она и поступила по-своему. Впрочем, ношение хиджаба не внесло сколько-нибудь значительных изменений в ее жизнь. Сегодня Дильшад работает дистрибьютором косметики, дает уроки духовности девочкам-сиротам и занимается благотворительностью.
И паспорт у нее тоже есть – она решила, что ничего не случится, если она сфотографируется без хиджаба.
«По-моему, быть с непокрытой головой на фотографии вовсе не противоречит Корану, – сказала она. – Ведь это всего лишь снимок, а не живая женщина».
Но из-за свого паспорта она неоднократно попадала в неприятные ситуации. Так, отправляясь в США на религиозную конференцию, она на два часа застряла в аэропорту, отказываясь повиноваться пограничникам, требовавшим, чтобы она сняла с головы платок и позволила им проверить ее сходство с фотографией в паспорте, на котором она изображена без хиджаба.
Сейчас Хумай 24 года. Из документов у нее – лишь так называемая форма № 9, выданная ей, когда ей было шестнадцать, и уже давно потерявшая силу. Но Хумай утверждает, что не сожалеет о своих решениях.
«По-моему, носить хиджаб и при этом быть изображенной без него на фотографии – это своего рода лицемерие. Я пойду на это только в случае крайней необходимости – например, если нужно будет срочно выехать из страны на лечение или что-то в этом роде. Хотя, может, и в этом случае не соглашусь».
Нигяр Мусаева, независимый журналист, Баку
Уже через год Хумай получила возможность убедиться в том, что мать была права. Первый неприятный сюрприз ждал ее в паспортной службе, куда она пришла получить удостоверение личности, понадобившееся ей для поступления в вуз.
Хотя Азербайджан является светским государством, в последнее время здесь все чаще встречаются девушки и женщины с покрытой головой. Отношение общества к ним разнится от понимания до крайней неприязненности.
Получение того или иного удостоверяющего личность документа часто становится для них большой проблемой. Паспортные столы и ОВИР МВД Азербайджана отказываются принимать для оформления общегражданских паспортов фотографии женщин в хиджабах. Последние в свою очередь не желают фотографироваться с непокрытой головой.
Причиной возникновения таких ситуаций является непоследовательность формулировок в законе, где говорится, что на фото для паспорта заявитель должен быть изображен «без головного убора», но, как тут же отмечается, «в повседневном внешнем виде».
Хумай выросла в светской семье. «Наш дом никогда не был религиозным, – сказала она. – Но еще с подросткового возраста я чувствовала, что мне чего-то не хватает для душевного комфорта. Я находилась в постоянном поиске, пока однажды не познакомилась с людьми, совершавшими намаз. Они познакомили меня с основами мусульманской веры, с Кораном, и тогда я поняла: это мое, это то, что я искала».
Паспорта Хумай так и не получила – не захотела фотографироваться без головного платка. Не имея документов, она не смогла поступить в вуз, и ей пришлось отказаться от своей мечты стать дипломатом и устроиться на хорошую работу. В единственном учебном заведении, куда ее приняли без паспорта, она прошла курсы бухгалтерского учета. Она хорошо владеет английским языком, и какое-то время зарабатывала на жизнь репетиторством.
Но, как говорится, нет худа без добра. В процессе отстаивания своего права на ношение хиджаба Хумай познакомилась со своим будущим мужем – тоже глубоко религиозным человеком. Их сыну уже два года.
В настоящее время Хумай является членом общества «ДЕВАММ», созданного специально для защиты прав женщин, носящих хиджаб. Организацию возглавляет известный религиозный деятель Ильгар Ибрагимоглу. Он же основал ее – после того, как из-за приверженности к ношению головного платка столкнулась его собственная жена.
Женщинам, которые все-таки продолжают образование в высших учебных заведениях, не позволяется ходить на лекции с покрытой головой. Этот запрет стал причиной конфликтов в целом ряде вузов, в том числе в Бакинском государственном университете, Сумгаитском университете, в музыкальной школе имени Бюльбюля и так далее.
Руководители этих учреждений утверждают, что женщины намеренно нагнетают страсти вокруг этой темы, чтобы иметь возможность заявить о дискриминации по отношению к себе тогда, когда адресуемые им замечания на самом деле относятся к их несостоятельности в учебе.
В «ДЕВАММ» регулярно поступают жалобы от женщин, утверждающих, что их права были нарушены. Организация считает, что ношение хиджаба является гражданским правом, находящимся в полном соответствии с международными обязательствами страны.
Сотрудники «ДЕВАММ» также обращают внимание на исключение, сделанное властями для женщин из семьи Шейх-уль-ислама Аллахшукюра Пашазаде – им было позволено сфотографироваться для паспортов в хиджабах.
Проблема хиджаба вносит раскол в семьи и среди верующих по всему Азербайджану.
Глядя на 30-летнюю Мярьям Исмайлову, трудно предположить, что она набожна. Привлекательная молодая женщина с роскошными длинными волосами и обостренным чувством моды, она, однако, уже несколько лет регулярно совершает намаз, соблюдает посты и вообще старается придерживаться предписаний Корана. Она курит, но спиртное не приемлет категорически – из религиозных соображений.
При этом Мярьям не носит хиджаб. «Мне кажется, что в современном обществе женщине не обязательно это делать, – говорит она. – Я убеждена, что духовность и чистота женщины абсолютно не связаны с тем, носит ли она хиджаб или ходит с открытой головой. Куда важнее чистота помыслов и моральные принципы».
Хумай повезло – пусть и скрепя сердце, но родители приняли ее решение. В большинстве других семей реакцией на такое решение становятся бурные скандалы.
«Я очень рада, что мне удалось отговорить мою 17-летнюю дочь покрыть голову, – сказала Санубар Эфендиева. – Девочка попала под чье-то влияние, несколько недель в нашем доме царил сущий ад».
Родители говорят, что действуют исключительно во благо своих детей, запрещая им носить хиджаб.
«Они хотят добровольно запереть себя в темницу, отказаться от многих радостей жизни, от карьеры. И ради чего? Думаю, душа твоя Аллаху гораздо важнее, чем твоя голова», – сказала Эфендиева.
Другие опасаются, что их родные могут превратиться в религиозных фанатиков.
Муж Дильшад Мамедовой не обрадовался, когда она вдруг сообщила, что собирается покрыть голову. В то время Дильшад было уже за сорок, и отговорить ее не удалось. Муж и уже взрослые дети сопротивлялись как могли, предупреждая ее, что, надев хиджаб, Дильшад потеряет своих друзей и знакомых.
«Для меня главное быть принятой Аллахом, а не людьми», – заявила она и поступила по-своему. Впрочем, ношение хиджаба не внесло сколько-нибудь значительных изменений в ее жизнь. Сегодня Дильшад работает дистрибьютором косметики, дает уроки духовности девочкам-сиротам и занимается благотворительностью.
И паспорт у нее тоже есть – она решила, что ничего не случится, если она сфотографируется без хиджаба.
«По-моему, быть с непокрытой головой на фотографии вовсе не противоречит Корану, – сказала она. – Ведь это всего лишь снимок, а не живая женщина».
Но из-за свого паспорта она неоднократно попадала в неприятные ситуации. Так, отправляясь в США на религиозную конференцию, она на два часа застряла в аэропорту, отказываясь повиноваться пограничникам, требовавшим, чтобы она сняла с головы платок и позволила им проверить ее сходство с фотографией в паспорте, на котором она изображена без хиджаба.
Сейчас Хумай 24 года. Из документов у нее – лишь так называемая форма № 9, выданная ей, когда ей было шестнадцать, и уже давно потерявшая силу. Но Хумай утверждает, что не сожалеет о своих решениях.
«По-моему, носить хиджаб и при этом быть изображенной без него на фотографии – это своего рода лицемерие. Я пойду на это только в случае крайней необходимости – например, если нужно будет срочно выехать из страны на лечение или что-то в этом роде. Хотя, может, и в этом случае не соглашусь».
Нигяр Мусаева, независимый журналист, Баку
