Азербайджанские транссексуалы – жертвы социальной дискриминации

В обществе, отказывающемся понять транссексуальность, операция по коррекции пола – лишь начало тернистого пути.

Азербайджанские транссексуалы – жертвы социальной дискриминации

В обществе, отказывающемся понять транссексуальность, операция по коррекции пола – лишь начало тернистого пути.

Tuesday, 19 January, 2010
, с легким макияжем, Инга Иванова выглядит обыкновенной 23-летней женщиной. Но то, что она рассказывает о себе, – история, какие нечасто услышишь в Азербайджане. Дело в том, что Инга родилась мальчиком.



«Я ощущала себя женщиной в мужском теле... Окружающие меня сторонились... Я никогда не была особо жеманной, не эпатировала публику, старалась скрыть все, что выбивалось из привычных рамок поведения, но все равно я была не такой, как все», - сказала Инга.



После окончания школы она, как всякий юноша призывного возраста, получила повестку из военкомата с требованием явиться для прохождения медицинского освидетельствования. Врачи нашли ее непригодной для несения военной службы. Это приблизило ее к осуществлению цели, которую она поставила перед собой – изменить пол, как до нее это сделали около ста азербайджанских граждан.



Помощи от азербайджанских органов здравоохранения ждать не приходилось, и Инга стала искать интересующую ее информацию в Интернете. Без наблюдения врача она прошла гормональную терапию, которая обыкновенно назначается – в качестве подготовительного лечения перед операцией - желающим изменить пол. И уже через год в медицинском центре «Funda» ей сделали операцию по удалению мужских гениталий.



Но и на этом ее беды не закончились. Без паспорта, где бы значилось ее новое имя, Инге не стать полноценной гражданкой своей страны, но получить его ей пока не удается – «бумажные» дела в Азербайджане, унаследовавшем от Советского Союза тяжеловесную бюрократическую систему, вообще решаются медленно, а в этом случае ситуация осложняется еще и отсутствием законодательной базы, регулирующей вопросы, связанные с транссексуальностью и сменой пола. Вдобавок ко всему, врачи отказываются обследовать Ингу на предмет состояния ее психического здоровья.



«Сейчас я пытаюсь добиться, чтобы психиатр поставил мне правильный диагноз – транссексуальность, но и это оказалось очень нелегким делом. Такие случаи редки, и нет здесь законов, где бы говорилось об операциях по изменению пола и основаниях для их проведения, а также о правах граждан, изменивших пол. Чтобы получить паспорт, мне придется обратиться в суд», - сказала Инга.



В начале прошлого века транссексуальность была классифицирована как психическое расстройство, и с тех пор отношение к этому явлению в Азербайджане не изменилось.



«Попытки сделать транссексуала «нормальным» всегда обречены на провал. Единственный успешный способ «лечения», найденный для таких людей – это жить как лицо противоположного пола, которым они психологически являются», - сказал ведущий специалист медицинского центра «Funda» Джамал Азимзаде. По его словам, первая в Азербайджане операция по изменению пола была проведена в 2002 году.



«Ко мне тогда обратился 26-летний молодой человек, полностью ощущавший себя женщиной, - рассказывает он. - Свой половой орган он воспринимал как уродство. Операция была сделана в три этапа и завершилась благополучно. Однако, «новоиспеченная» молодая женщина была вынуждена покинуть нашу страну по социальным причинам. Ведь в нашей стране люди, изменившие половую принадлежность, вынуждены жить по своим прежним документам, отбывать воинскую службу и сталкиваться с множеством других неприятностей, связанных с отсутствием у них необходимых документов».



Кроме того, по его словам, транссексуалы в Азербайджане часто становятся мишенью агрессии и ненависти, в том числе в случаях, когда они пытаются найти себе работу или предъявляют документы в каком-нибудь учреждении.



«Перед тем, как определить обратившегося пациента на операцию по изменению пола, он должен пройти несколько этапов, в частности, собеседование с психиатром, ведь это серьезный шаг в жизни человека, и обратного пути не будет», - сказал Азимзаде.



Он признался, что, как правило, не соглашается рассказывать журналистам о своей работе.



«Представители средств массовой информации чаще гоняются за сенсациями, освещая эту проблему необъективно, они дезинформируют читателей и зрителей, препятствуя таким образом пониманию проблемы», - сказал он.



Организаций, на поддержку которых могут рассчитывать транссексуалы, в Азербайджане очень немного. Кямран Рзаев возглавляет одну из них - Объединение гендерного развития и просвещения, в которое, по его словам, обратились за помощью уже более 60 транссексуалов.



«Конечно, - сказал он, - их гораздо больше, просто не все знают, что им где-то могут помочь. В Азербайджане люди с «синдромом отрицания пола» абсолютно бесправны. Уровень дискриминации в отношении этих людей очень высок, ведь транссексуалы лишены права на труд, на нормальный досуг и даже на безопасность. Выйдя на улицу, они рискуют быть не только засмеянными, но и избитыми».



«Мало того, что эти люди страдают с самого детства, ощущая себя изгоями, они еще и не имеют возможности жить полноценной жизнью. Из-за «разногласия» между внешним видом и тем, что написано в документах, эти люди не могут устроиться на нормальную работу. Поэтому они вынуждены зарабатывать на жизнь проституцией. Что опять-таки настраивает общественность против них. Многие идут на это, чтобы заработать на операцию и гормональную терапию, которая обходится недешево».



По словам Рзаева, азербайджанскому правительству следует позаботиться о принятии специальных законодательных мер, которые обеспечат транссексуалам возможность получать новые документы, не подвергаясь, как сегодня, унижению.



«Нужен новый закон о гендерной идентичности, который бы регулировал процесс получения [транссексуалами] новых документов. Тогда транссексуал сможет получить новый паспорт без судебного решения, на основании только психиатрической экспертизы», - сказал он.



«Даже в исламском Иране, где преследуются гомосексуальные отношения, к вопросам гендерной дисфории относятся нормально. В соответствии с исламским законодательством, транссексуалы считаются приемлемыми на основании религиозных учений».



Лейла Лейсан, независимый журналисты

Frontline Updates
Support local journalists