В КАЗАХСТАНЕ НАРУШАЮТСЯ ПРАВА ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ СЕКСУАЛЬНЫХ МЕНЬШИНСТВ

Чтобы не говорилось в законе, существующие в обществе предрассудки против сексуальных меньшинств приводят к открытой дискриминации и, порой, к насилию.

В начале мая у входа в один из гей-клубов Алматы были избиты четверо парней с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Приехавшие по вызову полицейские, узнав о причине драки, не стали разнимать, а напротив, приняв сторону нападавших, принялись избивать "голубых".

Этот случай далеко не единственный в своем роде. Физическая расправа над представителями сексуальных меньшинств в Казахстане - явление широко распространенное, и ни о какой защите со стороны полиции речи не идет.

"Меня избили, а я не могу даже подать на обидчиков в суд, потому, как для правоохранительных органов, я - изгой и ненормальный человек",- признается Андрей, являющийся бисексуалом.

В уголовном кодексе СССР была отдельная статья "за мужеложство", за которое полагалась уголовная ответственность. Но после того, как коммунистические ценности утратили свое значение, отношение общества к гомосексуализму и нетрадиционным сексуальным практикам стало более терпимым.

Большинство гомосексуалистов и лесбиянок смогли открыто заявить о своих пристрастиях, а их некогда тайные места встреч были переоборудованы в ночные гей-клубы, рестораны и бары.

Статья 308 Уголовного Кодекса, предусматривающая ответственность за гомосексуализм, была отменена только в 1997 году, хотя в законе по-прежнему существует положение, по которому за мужеложество могут привлечь к ответственности.

Это можно считать своего рода недосмотром, однако, он убедительно отражает враждебное отношение большинства к гомосексуалистам.

Общество было буквально шокировано такими явлениями, как бисексуальность и трансвестизм. Несмотря на то, что отечественные, и западные СМИ немало говорили о существовании такого рода сексуальных потребностей, множество казахстанцев до сих пор проявляет нетерпимость по отношению к сексуальным меньшинствам.

Молодежь, как и люди, получившие хорошее образование, как правило, относятся к людям с нетрадиционной ориентацией более лояльно.

"Честно говоря, мне от того, что кто-то предпочитает спать с представителем своего пола ни хорошо, ни плохо. Главное, чтобы мне жить не мешали", говорит Артем Кораблев, учащийся 11-го класса одной из казахстанских школ.

"По большому счету, - считает студентка Анна Пирогова, - ничего плохого в этом не я вижу. Они ведь никого не грабят и не убивают".

То, как с геями обращаются в местах заключения, вызывает неодобрение лишь у немногих. Известно, что заключенным геям приходится терпеть немыслимые издевательства со стороны сокамерников и других осужденных. Они становятся жертвами изнасилований и сексуальной эксплуатации, их оскорбляют, и им отказано в нормальном человеческом общении.

Жестокое и унизительное обращение порой приводит к трагическим последствиям, вплоть до суицида. Казахстанский социолог Дмитрий Авилкин считает, что эту проблему можно решить, помещая заключенных - гомосексуалистов отдельно от остальных.

Однако для многих казахстанцев нетрадиционная ориентация сама по себе является достаточным основанием для того, чтобы изолировать человека от общества.

Лидеры крупных религиозных общин заявляют о нетерпимости к представителям сексуальных меньшинств. Как в мусульманстве, так и в православии, гомосексуализм является одним из самых страшных грехов.

Представители обеих конфессий считают, что религия имеет возможность изменить такого человека, тем самым, вернув человека к "нормальной" жизни.

Физиолог Ришад Мирбеков не согласен с этим. "Никакой Бог, никакая физическая расправа и угрозы не могут повлиять на человека,. - считает он. - Таких людей можно назвать заложниками физиологии. Они зависимы от своих потребностей".

Западные защитники прав сексуальных меньшинств, вероятно, единодушно выступили бы против такого мнения. Но права казахстанских гомосексуалистов защитить некому.

Созданная сразу после легализации Ассоциация по защите прав представителей сексуальных меньшинств пока не имеет должного влияния. Из-за враждебного отношения со стороны властей и общественности, ее усилия по защите прав гомосексуалистов далеко не всегда успешны.

Ербол Жумагулов, постоянный автор статей для IWPR.