Светские власти руководят мусульманским паломничеством
На основании строгих проверок лояльности правительство решает, кого можно отправлять в хадж.
Светские власти руководят мусульманским паломничеством
На основании строгих проверок лояльности правительство решает, кого можно отправлять в хадж.
В соответствии с жестким контролем в отношении религиозных обрядов в этом году власти Туркменистана позволили совершить хадж в Мекку лишь крайне ограниченному количеству верующих. Счастливчики были тщательно отобраны и проверены на благонадежность спецслужбами, а другие мусульмане, вероятно, нашли иные способы совершить хадж.
Как это обычно и происходит, постановление об утверждении числа паломников было выпущено не Комитетом по делам религий, а президентом этого светского государства Гурбангулы Бердымухаммедовым.
Заместитель премьер-министра Хыдыр Сапарлиев был назначен ответственным за организацию хаджа, а национальный авиаперевозчик «Туркменховаеллары» получил инструкции предоставить бесплатно чартерный рейс. Количество пассажирских сидений в самолете, похоже, и определило число паломников – 188.
Разрешение на совершение хаджа уже само по себе является достижением по сравнению с прошлым годом, когда никому не позволили совершить хадж. Официальной причиной тогда стало стремление врачей избежать риска заражения граждан свиным гриппом. Назначенное число паломников мизерное по сравнению с тем, скольких могла бы направить эта страна, большая часть граждан которой исповедует суннитский ислам. Власти Саудовской Аравии выделяют квоты для каждой страны – по одному человеку на тысячу проживающих в этих государствах мусульман.
К примеру, соседний Кыргызстан, население которого составляет 5,5 миллиона человек, по сравнению с 5 миллионами человек в Туркменистане, в этом году отправляет на хадж 4500 верующих.
Ежегодный хадж совершается во время 12-го месяца по исламскому календарю, и в этом году назначен на 14-17 ноября. Паломничество считается одной из пяти основных обязанностей мусульманина, и для многих такое паломничество станет единственным в жизни.
В Туркменистане государство проявляет пристальный интерес к верованиям граждан и контролирует мечети при помощи официально санкционированной мусульманской клерикальной иерархии. Религиозное образование так же жестко контролируется, а духовные лица должны получать образование в Туркменистане, а не за границей.
В президентской администрации имеется Комитет по делам религий, который и занимался подбором паломников для хаджа в этом году. Организация по защите религиозных прав Forum 18 сообщает, что желающие должны были сначала подать заявления в региональные отделения комитета, а затем центральный орган начнет их рассматривать.
Практика показывает, что группу паломников обычно сопровождают сотрудники секретной службы, в чьи обязанности входит контроль за действиями паломников.
«Власти опасаются, что авторитет мусульман, наиболее фанатичных в вере, особенно тех, кто получил религиозное образование в Турции и Пакистане, значительно увеличится после паломничества в Мекку, и возможно, они будут иметь больше сторонников», - говорит местный активист, работающий в области вопросов свободы вероисповедания.
По словам местных обозревателей, политическая лояльность настолько же важна, насколько сила религиозных чувств человека. Из списка паломников автоматически выпадает любой, кого подозревают в контактах с оппозицией в ссылке или организациями гражданского общества, или даже в том, что человек имеет отношение к кому-либо с подобными связями.
То же относится и к членам меньшинства, шиитской ветви ислама – не потому, что они проявляют особую активность, а просто потому, что они другие.
«Мы несколько раз подавали документы с заявкой на участие в паломничестве… и всякий раз получали отрицательный ответ, - говорит один из шиитов из Ашгабата, назвавшийся Али. – Туркменские власти выбирают наиболее лояльных к правительству людей, исповедующих ислам суннитского толка и умеренных в своих религиозных воззрениях. Любое отступление от нормы, то есть мусульман-шиитов или особо религиозных верующих, которые находятся на контроле Министерства национальной безопасности, останавливают на пограничном контроле и попросту не выпускают из страны».
Али планирует самостоятельно поехать в Саудовскую Аравию, хотя власти Туркменистана это не приветствуют.
Местные обозреватели говорят, что посольство Саудовской Аравии в Ашгабате неохотно выдает визы независимым паломникам, потому что не хочет портить отношения с правительством. Forum 18 сослался на жителя Ашгабата, которому отказали в посольстве, аргументировав, что визы выдают только тем, кто занесен в список одобренных властью граждан.
Другие желающие находят иные способы совершить хадж. Они едут в Турцию якобы по делам бизнеса, а оттуда – в Саудовскую Аравию. Один из паломников, поступивших таким образом в прошлом году, сказал, что по прибытии в Саудовскую Аравию он увидел отсутствие преград для въезда в страну у обладателей туркменских паспортов, так как их страна далеко не полностью использует выделенную ей квоту.
Назик Атаева – псевдоним журналиста в Туркменистане.
Данная статья была подготовлена в рамках двух проектов IWPR: «Защита прав человека и правозащитное образование посредством СМИ в Центральной Азии», финансируемого Европейской Комиссией, и «Информационная программа по освещению правозащитных вопросов, конфликтов и укреплению доверия», финансируемой Министерством иностранных дел Норвегии.
IWPR несет полную ответственность за содержание данной статьи, которое никоим образом не отражает взгляды стран Европейского Союза или Министерства иностранных дел Норвегии.
