Светские власти руководят мусульманским паломничеством

На основании строгих проверок лояльности правительство решает, кого можно отправлять в хадж.

Светские власти руководят мусульманским паломничеством

На основании строгих проверок лояльности правительство решает, кого можно отправлять в хадж.

Wednesday, 10 November, 2010

В соответствии с жестким контролем в отношении религиозных обрядов в этом году власти Туркменистана позволили совершить хадж в Мекку лишь крайне ограниченному количеству верующих. Счастливчики были тщательно отобраны и проверены на благонадежность спецслужбами, а другие мусульмане, вероятно, нашли иные способы совершить хадж.

Как это обычно и происходит, постановление об утверждении числа паломников было выпущено не Комитетом по делам религий, а президентом этого светского государства Гурбангулы Бердымухаммедовым.

Заместитель премьер-министра Хыдыр Сапарлиев был назначен ответственным за организацию хаджа, а национальный авиаперевозчик «Туркменховаеллары» получил инструкции предоставить бесплатно чартерный рейс. Количество пассажирских сидений в самолете, похоже, и определило число паломников – 188.

Разрешение на совершение хаджа уже само по себе является достижением по сравнению с прошлым годом, когда никому не позволили совершить хадж. Официальной причиной тогда стало стремление врачей избежать риска заражения граждан свиным гриппом. Назначенное число паломников мизерное по сравнению с тем, скольких могла бы направить эта страна, большая часть граждан которой исповедует суннитский ислам. Власти Саудовской Аравии выделяют квоты для каждой страны – по одному человеку на тысячу проживающих в этих государствах мусульман.

К примеру, соседний Кыргызстан, население которого составляет 5,5 миллиона человек, по сравнению с 5 миллионами человек в Туркменистане, в этом году отправляет на хадж 4500 верующих.

Ежегодный хадж совершается во время 12-го месяца по исламскому календарю, и в этом году назначен на 14-17 ноября. Паломничество считается одной из пяти основных обязанностей мусульманина, и для многих такое паломничество станет единственным в жизни.

В Туркменистане государство проявляет пристальный интерес к верованиям граждан и контролирует мечети при помощи официально санкционированной мусульманской клерикальной иерархии. Религиозное образование так же жестко контролируется, а духовные лица должны получать образование в Туркменистане, а не за границей.

В президентской администрации имеется Комитет по делам религий, который и занимался подбором паломников для хаджа в этом году. Организация по защите религиозных прав Forum 18 сообщает, что желающие должны были сначала подать заявления в региональные отделения комитета, а затем центральный орган начнет их рассматривать.

Практика показывает, что группу паломников обычно сопровождают сотрудники секретной службы, в чьи обязанности входит контроль за действиями паломников.

«Власти опасаются, что авторитет мусульман, наиболее фанатичных в вере, особенно тех, кто получил религиозное образование в Турции и Пакистане, значительно увеличится после паломничества в Мекку, и возможно, они будут иметь больше сторонников», - говорит местный активист, работающий в области вопросов свободы вероисповедания.

По словам местных обозревателей, политическая лояльность настолько же важна, насколько сила религиозных чувств человека. Из списка паломников автоматически выпадает любой, кого подозревают в контактах с оппозицией в ссылке или организациями гражданского общества, или даже в том, что человек имеет отношение к кому-либо с подобными связями.

То же относится и к членам меньшинства, шиитской ветви ислама – не потому, что они проявляют особую активность, а просто потому, что они другие.

«Мы несколько раз подавали документы с заявкой на участие в паломничестве… и всякий раз получали отрицательный ответ, - говорит один из шиитов из Ашгабата, назвавшийся Али. – Туркменские власти выбирают наиболее лояльных к правительству людей, исповедующих ислам суннитского толка и умеренных в своих религиозных воззрениях. Любое отступление от нормы, то есть мусульман-шиитов или особо религиозных верующих, которые находятся на контроле Министерства национальной безопасности, останавливают на пограничном контроле и попросту не выпускают из страны».

Али планирует самостоятельно поехать в Саудовскую Аравию, хотя власти Туркменистана это не приветствуют.

Местные обозреватели говорят, что посольство Саудовской Аравии в Ашгабате неохотно выдает визы независимым паломникам, потому что не хочет портить отношения с правительством. Forum 18 сослался на жителя Ашгабата, которому отказали в посольстве, аргументировав, что визы выдают только тем, кто занесен в список одобренных властью граждан.

Другие желающие находят иные способы совершить хадж. Они едут в Турцию якобы по делам бизнеса, а оттуда – в Саудовскую Аравию. Один из паломников, поступивших таким образом в прошлом году, сказал, что по прибытии в Саудовскую Аравию он увидел отсутствие преград для въезда в страну у обладателей туркменских паспортов, так как их страна далеко не полностью использует выделенную ей квоту.

Назик Атаева – псевдоним журналиста в Туркменистане.

Данная статья была подготовлена в рамках двух проектов IWPR: «Защита прав человека и правозащитное образование посредством СМИ в Центральной Азии», финансируемого Европейской Комиссией, и «Информационная программа по освещению правозащитных вопросов, конфликтов и укреплению доверия», финансируемой Министерством иностранных дел Норвегии.

IWPR несет полную ответственность за содержание данной статьи, которое никоим образом не отражает взгляды стран Европейского Союза или Министерства иностранных дел Норвегии.

Turkmenistan
Human rights
Frontline Updates
Support local journalists