АЗЕРБАЙДЖАН: 'СПОРНЫЕ' ХИДЖАБЫ

Решаясь носить традиционную исламскую одежду, верующие молодые женщины рискуют навлечь на себя неприятности.

АЗЕРБАЙДЖАН: 'СПОРНЫЕ' ХИДЖАБЫ

Решаясь носить традиционную исламскую одежду, верующие молодые женщины рискуют навлечь на себя неприятности.

Tuesday, 4 September, 2007
Когда Хумай решила начать носить мусульманский головной платок, ее мать восприняла эту новость удивительно спокойно. Только сказала: «Что ж, это твой выбор, поступай, как знаешь. Только учти, что из-за этого тебе придется очень трудно в жизни. Ты не сможешь осуществить многие свои планы и мечты».

Уже через год Хумай получила возможность убедиться в том, что мать была права. Первый неприятный сюрприз ждал ее в паспортной службе, куда она пришла получить удостоверение личности, понадобившееся ей для поступления в вуз.

Хотя Азербайджан является светским государством, в последнее время здесь все чаще встречаются девушки и женщины с покрытой головой. Отношение общества к ним разнится от понимания до крайней неприязненности.

Получение того или иного удостоверяющего личность документа часто становится для них большой проблемой. Паспортные столы и ОВИР МВД Азербайджана отказываются принимать для оформления общегражданских паспортов фотографии женщин в хиджабах. Последние в свою очередь не желают фотографироваться с непокрытой головой.

Причиной возникновения таких ситуаций является непоследовательность формулировок в законе, где говорится, что на фото для паспорта заявитель должен быть изображен «без головного убора», но, как тут же отмечается, «в повседневном внешнем виде».

Хумай выросла в светской семье. «Наш дом никогда не был религиозным, – сказала она. – Но еще с подросткового возраста я чувствовала, что мне чего-то не хватает для душевного комфорта. Я находилась в постоянном поиске, пока однажды не познакомилась с людьми, совершавшими намаз. Они познакомили меня с основами мусульманской веры, с Кораном, и тогда я поняла: это мое, это то, что я искала».

Паспорта Хумай так и не получила – не захотела фотографироваться без головного платка. Не имея документов, она не смогла поступить в вуз, и ей пришлось отказаться от своей мечты стать дипломатом и устроиться на хорошую работу. В единственном учебном заведении, куда ее приняли без паспорта, она прошла курсы бухгалтерского учета. Она хорошо владеет английским языком, и какое-то время зарабатывала на жизнь репетиторством.

Но, как говорится, нет худа без добра. В процессе отстаивания своего права на ношение хиджаба Хумай познакомилась со своим будущим мужем – тоже глубоко религиозным человеком. Их сыну уже два года.

В настоящее время Хумай является членом общества «ДЕВАММ», созданного специально для защиты прав женщин, носящих хиджаб. Организацию возглавляет известный религиозный деятель Ильгар Ибрагимоглу. Он же основал ее – после того, как из-за приверженности к ношению головного платка столкнулась его собственная жена.

Женщинам, которые все-таки продолжают образование в высших учебных заведениях, не позволяется ходить на лекции с покрытой головой. Этот запрет стал причиной конфликтов в целом ряде вузов, в том числе в Бакинском государственном университете, Сумгаитском университете, в музыкальной школе имени Бюльбюля и так далее.

Руководители этих учреждений утверждают, что женщины намеренно нагнетают страсти вокруг этой темы, чтобы иметь возможность заявить о дискриминации по отношению к себе тогда, когда адресуемые им замечания на самом деле относятся к их несостоятельности в учебе.

В «ДЕВАММ» регулярно поступают жалобы от женщин, утверждающих, что их права были нарушены. Организация считает, что ношение хиджаба является гражданским правом, находящимся в полном соответствии с международными обязательствами страны.

Сотрудники «ДЕВАММ» также обращают внимание на исключение, сделанное властями для женщин из семьи Шейх-уль-ислама Аллахшукюра Пашазаде – им было позволено сфотографироваться для паспортов в хиджабах.

Проблема хиджаба вносит раскол в семьи и среди верующих по всему Азербайджану.

Глядя на 30-летнюю Мярьям Исмайлову, трудно предположить, что она набожна. Привлекательная молодая женщина с роскошными длинными волосами и обостренным чувством моды, она, однако, уже несколько лет регулярно совершает намаз, соблюдает посты и вообще старается придерживаться предписаний Корана. Она курит, но спиртное не приемлет категорически – из религиозных соображений.

При этом Мярьям не носит хиджаб. «Мне кажется, что в современном обществе женщине не обязательно это делать, – говорит она. – Я убеждена, что духовность и чистота женщины абсолютно не связаны с тем, носит ли она хиджаб или ходит с открытой головой. Куда важнее чистота помыслов и моральные принципы».

Хумай повезло – пусть и скрепя сердце, но родители приняли ее решение. В большинстве других семей реакцией на такое решение становятся бурные скандалы.

«Я очень рада, что мне удалось отговорить мою 17-летнюю дочь покрыть голову, – сказала Санубар Эфендиева. – Девочка попала под чье-то влияние, несколько недель в нашем доме царил сущий ад».

Родители говорят, что действуют исключительно во благо своих детей, запрещая им носить хиджаб.

«Они хотят добровольно запереть себя в темницу, отказаться от многих радостей жизни, от карьеры. И ради чего? Думаю, душа твоя Аллаху гораздо важнее, чем твоя голова», – сказала Эфендиева.

Другие опасаются, что их родные могут превратиться в религиозных фанатиков.

Муж Дильшад Мамедовой не обрадовался, когда она вдруг сообщила, что собирается покрыть голову. В то время Дильшад было уже за сорок, и отговорить ее не удалось. Муж и уже взрослые дети сопротивлялись как могли, предупреждая ее, что, надев хиджаб, Дильшад потеряет своих друзей и знакомых.

«Для меня главное быть принятой Аллахом, а не людьми», – заявила она и поступила по-своему. Впрочем, ношение хиджаба не внесло сколько-нибудь значительных изменений в ее жизнь. Сегодня Дильшад работает дистрибьютором косметики, дает уроки духовности девочкам-сиротам и занимается благотворительностью.

И паспорт у нее тоже есть – она решила, что ничего не случится, если она сфотографируется без хиджаба.

«По-моему, быть с непокрытой головой на фотографии вовсе не противоречит Корану, – сказала она. – Ведь это всего лишь снимок, а не живая женщина».

Но из-за свого паспорта она неоднократно попадала в неприятные ситуации. Так, отправляясь в США на религиозную конференцию, она на два часа застряла в аэропорту, отказываясь повиноваться пограничникам, требовавшим, чтобы она сняла с головы платок и позволила им проверить ее сходство с фотографией в паспорте, на котором она изображена без хиджаба.

Сейчас Хумай 24 года. Из документов у нее – лишь так называемая форма № 9, выданная ей, когда ей было шестнадцать, и уже давно потерявшая силу. Но Хумай утверждает, что не сожалеет о своих решениях.

«По-моему, носить хиджаб и при этом быть изображенной без него на фотографии – это своего рода лицемерие. Я пойду на это только в случае крайней необходимости – например, если нужно будет срочно выехать из страны на лечение или что-то в этом роде. Хотя, может, и в этом случае не соглашусь».

Нигяр Мусаева, независимый журналист, Баку
Support our journalists