Езиды – это не курды, Езиды – это езиды
Вчера возле села Зовуни езиды организовали акцию протеста. Их разозлило озвученное на днях группой курдов заявление о том, что езиды и курды – это одна нация. Акцию возглавлял Азиз Тамоян, который представился председателем Всемирного союза езидов.
Езиды – это не курды, Езиды – это езиды
Вчера возле села Зовуни езиды организовали акцию протеста. Их разозлило озвученное на днях группой курдов заявление о том, что езиды и курды – это одна нация. Акцию возглавлял Азиз Тамоян, который представился председателем Всемирного союза езидов.
, он сказал, что езиды – одна из древнейших наций мира: “1100 лет назад у езидов было 33 буквы. Эти буквы были записаны в нашем Евангелии и переведены на разные языки. Если у нации издревле существовала своя письменность и литература, как может она сегодня стать курдским или другим народом? У нас есть своя община, и мы хотим продемонстрировать всему миру свой протест, говоря, что мы и курды – разные [народы]”.
Мы заметили, что курды тоже уверяют, что у них есть своя история и своя письменность, похожая на письменность езидов, на что господин Тамоян заметил: “Клянусь именем Господа, что во время переписи наслеения в 2003г. курды не были учтены, их язык не признавался в Армении. В конце концов, они мусульмане, мы – солнцепоклонники, кроме того, езиды не имеют права заключать браки с представителями других наций, а курды - имеют”.
Господин Тамоян напомнил, что по данным проведенной в 1990-ых гг. переписи населения в Армении насчитывалось всего 4500 курдов, которые вскоре уехали. “Курды выступают с безответственными заявлениями и оскорбляют нас. Кто дал им такое право? По этому поводу наша община уже обратилась к прокурору республики, так как они оскорбляют нашу честь и достоинство, они должны отвечать перед законом. В Армении у нас есть своя община, у курдов – нет. Если кто-нибудь считает себя курдом, пусть считает, я ничего не имею против них. А если говорят – мы курды, то они оскорбляют целый народ. Они хотят стереть езидов с лица земли». По словам Тамояна, на днях езиды собрались также в Арташате, чтобы провести акцию протеста, но городские власти не разрешили им продолжить акцию.
Азиз Тамоян говорит, что он понимает ситуацию в стране и не хочет проводить свои акции протеста перед зданием правительства. Присутствующий на встрече Шарам Слоян рассказал корреспонденту «Аравот», что курдский народ сформировался на основе мусульманских народностей 250 лет назад. Его до такой степени оскорбила идентификация езидов с курдами, что они объяснил разницу между ними на примере животных: «Бывает лишь помесь осла с лошадью – это мул, а помеси езидов с кем-либо не бывает. Если мы с ними одной нации, почему же они разрушают наши могилы, разве жители Армении разрушают могилы карабахцев? Мы, старшее поколение, знаем эту разницу, но молодые, которые слышат подобные заявления по телевидению, на самом деле не поймут – где же правда?»
На вопрос корреспондента «Аравот» о том, почему курды подняли этот вопрос сейчас и чего они ожидают от подобных заявлений, господин Слоян ответил: «Это не новость, в 1989-90гг. эту тему поднимали жители Курдистана в Турции и Иране. История не предоставляет им своей страны, поэтому они так себя ведут». Он считает, что этот вопрос неразрешим. «Этот вопрос не возникает в развитых странах, но почему-то его поднимают в Армении. Это также направлено на увеличение числа национальных меньшинств со стороны правительства Армении». Азиз Тамоян очень интересовался следующим: «Если мы представляем одну и ту же нацию, почему тогда не говорим на одном языке, почему у нас не одинаковые могилы, почему мы не заключаем браков друг с другом и почему они не знают наших молитв?»
Мы заметили, что курды тоже уверяют, что у них есть своя история и своя письменность, похожая на письменность езидов, на что господин Тамоян заметил: “Клянусь именем Господа, что во время переписи наслеения в 2003г. курды не были учтены, их язык не признавался в Армении. В конце концов, они мусульмане, мы – солнцепоклонники, кроме того, езиды не имеют права заключать браки с представителями других наций, а курды - имеют”.
Господин Тамоян напомнил, что по данным проведенной в 1990-ых гг. переписи населения в Армении насчитывалось всего 4500 курдов, которые вскоре уехали. “Курды выступают с безответственными заявлениями и оскорбляют нас. Кто дал им такое право? По этому поводу наша община уже обратилась к прокурору республики, так как они оскорбляют нашу честь и достоинство, они должны отвечать перед законом. В Армении у нас есть своя община, у курдов – нет. Если кто-нибудь считает себя курдом, пусть считает, я ничего не имею против них. А если говорят – мы курды, то они оскорбляют целый народ. Они хотят стереть езидов с лица земли». По словам Тамояна, на днях езиды собрались также в Арташате, чтобы провести акцию протеста, но городские власти не разрешили им продолжить акцию.
Азиз Тамоян говорит, что он понимает ситуацию в стране и не хочет проводить свои акции протеста перед зданием правительства. Присутствующий на встрече Шарам Слоян рассказал корреспонденту «Аравот», что курдский народ сформировался на основе мусульманских народностей 250 лет назад. Его до такой степени оскорбила идентификация езидов с курдами, что они объяснил разницу между ними на примере животных: «Бывает лишь помесь осла с лошадью – это мул, а помеси езидов с кем-либо не бывает. Если мы с ними одной нации, почему же они разрушают наши могилы, разве жители Армении разрушают могилы карабахцев? Мы, старшее поколение, знаем эту разницу, но молодые, которые слышат подобные заявления по телевидению, на самом деле не поймут – где же правда?»
На вопрос корреспондента «Аравот» о том, почему курды подняли этот вопрос сейчас и чего они ожидают от подобных заявлений, господин Слоян ответил: «Это не новость, в 1989-90гг. эту тему поднимали жители Курдистана в Турции и Иране. История не предоставляет им своей страны, поэтому они так себя ведут». Он считает, что этот вопрос неразрешим. «Этот вопрос не возникает в развитых странах, но почему-то его поднимают в Армении. Это также направлено на увеличение числа национальных меньшинств со стороны правительства Армении». Азиз Тамоян очень интересовался следующим: «Если мы представляем одну и ту же нацию, почему тогда не говорим на одном языке, почему у нас не одинаковые могилы, почему мы не заключаем браков друг с другом и почему они не знают наших молитв?»
