ПОГРАНИЧНЫЙ ПОСЕЛОК ПРОТЕСТУЕТ ПРОТИВ ПРИТЯЗАНИЙ УЗБЕКИСТАНА.

Казахстан и Узбекистан оспаривают друг у друга права на пограничный поселок.

Жители поселка Багыс на казахстано-узбекской границе пытаются отстоять свое право не становится гражданами страны, где никто из них жить не хочет. Ташкент утверждает, что поселок расположен на территории Узбекистана. "Нет, - заявляют 1000 жителей Багысаб - мы все - казахи".

В своем противостоянии стороны размахивают старыми советскими картами, которые противоречат одна другой, и снимают указатели, установленные соседом.

Этот случай - лишь один пример многочисленных приграничных споров в Центральной Азии. Корни этих проблем уходят далеко в советское прошлое. Во времена Союза, Москва несколько раз перекраивала территории республик, руководствуясь некими "высшими" соображениями.

Теперь межправительственная комиссия, занимающаяся делимитацией границы, сталкивается с серьезными трудностями. На сегодняшний день определена только десятая часть границы, длина которой составляет 1 190 километров.

Жители Багыса, считают, что их случай по-своему уникален. В то время как на других спорных участках проживает смешанное население, в Багысе проживают исключительно казахи. Когда узбекские пограничники решили де-факто закрепить поселок за своей страной и принялись колышками размечать территорию, жители Багыса провели митинг и воспрепятствовали действиям узбекских военных.

Однако, теперь жители поселка опасаются, что Астана пойдет на уступки, не желая осложнять отношения с Узбекистаном.

78-летний Ахмет-ата, ветеран Отечественной войны, живет в Багысе со дня основания поселка. Он убежден, что члены делимитационной комиссии не знают реального положения вещей.

"Узбекская сторона опирается на карты 1963 года, где Багыс расположен на территории Бостандыкского района, переданного Узбекистану, - говорит ветеран. - А мы нашли карту 1941 года, на которой Багыс относится к Сарыагашскому району Казахстана".

"О передаче поселка из района в район нигде не сказано ни слова. Здесь находятся три казахских кладбища, комиссия же ведет речь только о двух. Надо что-то делать, иначе, боюсь, наша молодежь пойдет на конфликт с узбеками".

Тридцатилетний Бахыт, как многие его сверстники, настроен категорически. "Мы слышали много разговоров, - говорит он, - нам говорили о сложном процессе делимитации, о каком-то обмене территорий. Это земля наших предков, и мы отсюда никуда не уйдем".

Казахстанские представители двусторонней комиссии по делимитации в беседах с журналистами и жителями Багыса уверяют, что вопрос о принадлежности поселка будет рассмотрен самым тщательным образом.

Руководитель казахстанской группы комиссии Кириллов пообещал сельчанам, что Багыс останется в составе Казахстана. Жители поселка в ответ заявили, что, если так оно и будет, они в знак благодарности переименуют свой Багыс в Кирилловку.

Тем временем, узбекская сторона время от времени предпринимает некие превентивные шаги, цель которых, по-видимому, убедить другую сторону в том, что спорные территории, на самом деле, являются их землями: то колышки вбивают, то шлагбаумы ставят.

До прошлого года на въезде стоял указатель с названием поселка и с гербом Казахстана. Но затем по просьбе узбекской стороны герб затерли, что стало предметом сильного недовольства жителей Багыса.

Стремление Ташкента получить Багыс во многом объясняется географическими факторами. Узбекистан, имея гораздо большее по численности население, обладает намного меньшим количеством земли, чем Казахстан. Причем, значительная ее часть приходится на пустыни и пески. Да и темпы прироста населения в Узбекистане выше, чем в Казахстане. Ташкент не хочет отказаться ни от одного гектара здешней плодородной земли.

Багыс тем временем бурлит, вспыхивают стихийные митинги протеста против высказываний членов комиссии, действия которой жители оценивают не слишком высоко. Сельчане уже не знают точно, в какой стране они в настоящее время живут - в Казахстане или Узбекистане. Но они хотят быть казахстанцами и заявляют о готовности к самым крайним мерам, чтобы добиться этого.

Серьезно беспокоит их и тот факт, что Узбекистан перешел на латиницу, тогда как Казахстан продолжает пользоваться кириллицей. По мнению сельчан, это может стать препятствием при поступлении их детей в казахстанские высшие учебные заведения.

Определенную реакцию вызвало и высказывание члена правительственной комиссии по делимитации границы, заместителя акима Южно-Казахстанской области Нурлана Сейтжаппарова. Обращаясь к журналистам, он попросил "не нагнетать страстей вокруг Багыса".

"Идет сложный переговорный процесс, - поясняет он. - Но я вас уверяю, что вопрос о судьбе Багыса, будет в центре внимания членов нашей комиссии".

- Никто не позволит в чем-либо ущемлять интересы наших людей. Но граница между нашими странами должна быть границей добрососедства и дружбы. Нужно учитывать интересы наших людей и в тоже время не испортить добрососедских отношений с Узбекистаном, чтобы мы не стали врагами в этом вопросе.

- Наша задача найти какой-нибудь компромисс. Мы обязательно будем работать с местными жителями, но не можем руководствоваться только их интересами.

Именно последняя часть этого заявления вызвала недовольство жителей Багыса. Каким образом, задаются вопросом критики, интересы нации и граждан могут расходиться?

Многие не понимают также высказанных Сейтжаппаровым опасений "болезненной реакции" со стороны Узбекистана. "Жители Багыса тоже весьма болезненно реагируют на ситуацию. Или их боль не в счет?", - звучит резонный вопрос.

В свое время территория нынешнего Махтааральского района Южно-Казахстанской области тоже была передана Узбекистану. Потом ее вернули в состав Казахской ССР. Так вот жители Махтаарала рассказывали, что за годы, пока их земли относились к соседней республике, никаких капитальных вложений правительство Узбекистана в их район не делало. Багысцы опасаются, что в случае передачи поселка, их будет ожидать та же судьба.

"Вы не представляете себе, что это такое - жить в отрыве от своего

народа, - говорит жительница Багыса, отказавшаяся назвать свое имя. - Чтобы получить работу, некоторые люди в соседнем поселке, где тоже живут казахи, вынуждены были брать узбекские паспорта. Есть семьи, где глава - гражданин Узбекистана, а жена и дети - Казахстана".

"Получается, и своим мы не нужны, и узбекам чужие. Мы надеемся, что наши слезы не оставят без внимания наши власти. Только этой надеждой и живем".

Даур Досыбиев - постоянный автор статей для IWPR.