В ЧЕЧНЕ ДУМАЮТ О ВОЗРОЖДЕНИИ ПОЛИГАМИИ

Для некоторых полигамия - простое решение проблемы диспропорции числа женщин и мужчин, вызванной конфликтом, а по утверждению других, возрождение этой традиции совсем не то, что необходимо чеченцам.

В ЧЕЧНЕ ДУМАЮТ О ВОЗРОЖДЕНИИ ПОЛИГАМИИ

Для некоторых полигамия - простое решение проблемы диспропорции числа женщин и мужчин, вызванной конфликтом, а по утверждению других, возрождение этой традиции совсем не то, что необходимо чеченцам.

Tuesday, 12 July, 2005

Споры о том, может ли этот обычай оказаться решением проблем, вызванных разрушением семейных устоев в разоренном войной регионе, возобновились с новой силой после появления в печати рассказа о полигамии.


Рассказ «Троеженец», напечатанный недавно в двух местных журналах, вызвал много шума. Проблема многоженства стоит довольно остро в Чеченской Республике с населением в основном исповедующем Ислам и с многолетним стажем борьбы за освобождение из под контроля московского правительства.


«Я опубликовала «Троеженца» не в поисках сенсации», рассказывает заместитель редактора журнала «Вайнах», преподаватель университета и бабушка Айзан Тарамова.


По ее мнению, чеченцы не должны избегать обсуждения вопроса полигамии.


Некоторые местные обозреватели считают многоженство хорошим способом решить проблему несоразмерно высокой смертности среди мужчин, вызванной неурегулированным конфликтом в этом регионе.


Другие считают полигамию совершенно неприемлемой в условиях жизни современных чеченцев и утверждают, что многоженство вряд ли может оказаться выходом из положения, учитывая состояние экономики.


Многие жители Чечни говорят, что им чрезвычайно трудно найти партнера и создать семью.


«В последнее время все чаще испытываю приступы отчаяния. О любви я уже и не думаю, о крепкой семье тоже. Мне бы хоть одного ребенка», сказала IWPR 43-летняя учительница из Грозного Лайла, которая никогда не была замужем.


«Немусульманкам легко», продолжила она. «Они могут себе позволить внебрачных детей, даже из пробирки. А что делать чеченкам?».


Редактор женского журнала «Нана» («Мать») Лула Жумалаева полагает, что выходить замуж и заводить детей зачастую трудно именно образованным женщинам.


Проблема также в том, что такие традиционные институты выбора партнеров, как вечеринки у родственников, были за последние годы разрушены, а новые, такие как распространенные в остальных частях России дискотеки и вечера, в Чечне все еще считаются распущенностью.


Насилие, продолжающееся в Чечне уже долгое время, также разрушительно влияет на традиционные социальные структуры.


«У чеченцев традиционно фундаментом общества являлась семья», говорит Тарамова. «Но трагедия, продолжающаяся более десяти лет, серьезно подточила этот фундамент. Когда люди брошены на выживание, им не до высоких материй и духовных ценностей».


Основной фактор - большое число мужчин, погибших в борьбе против российских сил.


«Ситуация грозит демографическим провалом», заявил IWPR психотерапевт Кюри Идрисов. «По результатам социологического исследования, которое мы проводили в республике два года назад, население делится на 60 процентов женщин и 40 процентов мужчин».


По мнению Тарамовой, из-за этого разрыва «огромное число женщин, которым не за кого выходить замуж, стареют в одиночестве, мечтая о семье и материнстве».


Чеченский писатель Муса Бексултанов один из тех, кто считает, что многоженство может быть выходом. «При финансовой состоятельности современные чеченские мужчины могли бы себе позволить многоженство. Это вынужденная мера во имя спасения нации. Потенциальных невест все равно больше, чем женихов».


Однако, Бексултанов признает, что еще рано ставить вопрос об официальном признании многоженства, так как финансовые проблемы являются непреодолимой преградой для многих молодых чеченцев, желающих иметь одну жену, не говоря уже о двух.


«У нас, в небольшом селе Алхазурово, десятки молодых людей, которые не могут жениться потому, что не имеют никаких доходов», сказал он IWPR. Он пояснил, что эти молодые люди не могут накопить денег даже на обряд бракосочетания.


Бексултанов также отметил, что пытаясь решить эту проблему, его односельчане договорились снизить калым, сумму, выплачиваемую женихом семье невесты, от 500 до 175 долларов.


Так как молодые люди в Чечне не в состоянии преодолеть проблемы, связанные с бракосочетанием, по мнению многих обозревателей, им необходима помощь государства.


Некоторые специалисты утверждают, что полигамия, невзирая на свою потенциально положительную роль, уже неприемлема для современного чеченского общества.


«На Востоке с дефицитом женихов справились бы легко, с помощью многоженства. Но чеченский менталитет не допускает такого решения проблемы. Редкие случаи двоеженства, которые у нас встречаются, воспринимаются не как норма, а как исключение», подчеркивает Идрисов.


«Чеченское общество не готово к такому повороту событий. Первая жена, которая, как ломовая лошадь, тянула на себе дом, детей, не захочет уступать своего мужа молодой и красивой», полагает Жумалаева.


Она также скептически относится к тому, что центральное правительство в Москве согласится внести изменения в законодательство, позволив мужчинам в Чечне иметь нескольких жен.


Асят Муртазалиева, корреспондент газеты «Грозненский рабочий», Грозный.


Frontline Updates
Support local journalists