Institute for War and Peace Reporting | Giving Voice, Driving Change

УЗБЕКСКИМ МУЖЧИНАМ ПОРА БРИТЬ БОРОДЫ

В Узбекистане борода ассоциируется с исламским фундаментализмом.
By IWPR Central Asia

Родные и друзья примерного мусульманина Насира К. собралась на семейный совет. В один голос они убеждали его «не выдавать» их – кричали, умоляли и угрожали. То. что совершил Насир, в его родном городе Шахрихан Андижанской области считается страшным преступлением. Он до сих пор носит бороду.


Сегодня в Узбекистане, если не хочешь неприятностей, лучше побриться. Бородатые мужчины возбуждают у органов правопорядка повышенный интерес, и не только к себе, но и к своим родственникам и друзьям.


В стране ведется кампания против исламского фундаментализма, и все люди с бородой вызывают подозрение. Считается, что борода является признаком членства в запрещенных исламских организациях, таких как «Хизбут-Тахрир» или ваххабиты.


Не желая подвергать опасности семью, Насир К. все-таки сбрил бороду, вернее – почти сбрил. Остался лишь небольшой клочок на подбородке, но и этого оказалось достаточно, чтобы впасть в немилость у милиции.


Домогательства милиционеров прекратились только после того, как Насир начал носить очки с прозрачными линзами. «Теперь меня редко останавливают, - говорит он. - В очках я выгляжу солиднее, и милиция принимает меня за ученого».


Многие сограждане Насира не так стойко держались за свои принципы, и теперь на улицах Шахрихана, как и в других городах и селах, редко можно увидеть мужчину с бородой, за исключением старейшин, которых уважают и поэтому не трогают.


Гонения на «бородачей» начались еще в 1997 году, когда группу исламских радикалов обвинили в жестоком убийстве высокопоставленного государственного чиновника в городе Наманган (Ферганская долина), и усилились после взрывов в Ташкенте в феврале 1999 года, в результате которых 16 человек погибли и более 100 получили ранения. Ответственность за взрывы власти возложили на экстремистов Исламского движения Узбекистана (ИДУ).


С тех пор массовые аресты стали нормой жизни. Власти пытаются таким образом нейтрализовать радикальный ислам, который они считают самой большой угрозой национальной безопасности.


Такая политика вызывает резкую критику со стороны местных и международных правозащитных организаций, утверждающих, что за решеткой по недоказанным обвинениям оказалось множество ни в чем не повинных мирных мусульман. Атмосфера постоянной подозрительности и преследований сильно осложнила жизнь всем приверженцам ислама.


Житель Намангана Хамид Камалов бороду не сбрил, и теперь, когда он приезжает в столицу или в другие крупные города, милиция останавливает его буквально на каждом углу. «Спрашивают, не хизбутовец ли я, не ваххабит ли, - говорит он. - Потом начинают проверять документы. Вырваться удается только через несколько часов за три тысячи сумов (2 доллара)».


Жителю Андижана Илхомжону Муминову отказали в выдаче нового паспорта взамен истекшего старого, так как на фотографии, приложенной к заявлению, он был изображен с бородой. «Когда в паспортном столе увидели эту фотографию, мне сказали: “Сначала иди побрейся, потом – примем документы”», - рассказывает он.


«Когда я возразил, - продолжает Илхомжон, - что ношение бороды на является нарушением закона, то мне ответили, что в милиции - свои собственные внутренние правила и инструкции».


Как сообщил пожелавший остаться неназванным представитель отдела МВД по борьбе с терроризмом, наличие бороды, регулярное посещение мечети и отправление молитв являются основаниями для проведения «углубленной» проверки любого гражданина на причастность к деятельности запрещенных исламских организаций.


«Исламисты представляют угрозу для нашего конституционного строя. Мы не хотим новых терактов и превращения Узбекистана в исламское государство», - сказал он.


Официальные гонения на бороды все более вступают в противоречие с убеждениями верующих мусульман страны. Например, имам Насратулла Абдулла Ходжи Угли из Андижана считает ношение бороды своим религиозным долгом.


«Из-за радикальных исламских движений, таких как ваххабиты и «Хизбут-Тахрир», Служба национальной безопасности велела нам прекратить призывать верующих носить бороды», - говорит он с сожалением.


Умар Одил – псевдоним независимого журналиста из Андижана