Правительство Таджикистана закрывает «нелегальные» мечети

Правительственная кампания по закрытию неофициально действующих мечетей в Таджикистане, похоже, спровоцирована опасением, что некоторые из них могут быть использованы для проповедования исламского фундаментализма. Однако критики кампании предупреждают, что беспорядочное закрытие мечетей приведет к тому, что многие сельские общины останутся без местных мечетей только потому, что те не прошли официальную регистрацию.

В начале января городскими властями были закрыты десять мечетей в столице республики городе Душанбе на том основании, что они функционировали незаконно.

Власти ссылаются на закон о религии, принятый в 2009 году, включающий в себя требование о том, что только построенные для специальных целей здания могут служить для богослужения, и устанавливающий определенные критерии для постройки таких зданий. Этот закон также предусматривает процесс перерегистрации любых религиозных заведений у властей страны.

В Таджикистане, большая часть населения которого исповедует ислам, регистрацию уже получили 3700 мечетей и 74 объекта, принадлежащих к другим религиям, таким как русская православная церковь.

Будущее некоторых мечей остается неясным, так как они либо не подали заявления на регистрацию, либо их заявления все еще находятся на рассмотрении. Например, в Дарвазском районе на юго-востоке Таджикистана висит на волоске судьба 28 мечетей. 11 мечетей из подавших заявление на регистрацию до 1 января получили разрешение, а еще 17 – нет, по причине чего должны быть закрыты.

Хотя Дарвазский район расположен в Бадахшане, большинство населения которого принадлежит к исмаилистской ветви ислама, его жители – сунниты, как и население остальной части Таджикистана. Дарвазский район также граничит с той частью Афганистана, куда в последнее время проникают боевики-талибы из своих традиционных бастионов на юге Афганистана.

«Увеличение количества мечетей вызвало обеспокоенность местных органов власти, и этому имеется ряд причин. Во-первых, это то, что Дарвазский район граничит с Раштским регионом Таджикистана, где недавно произошли тревожные события», - говорит Сади Юсуфи, эксперт по религиозным вопросам, напоминая о прошлогодних столкновениях между правительственными войсками и подозреваемыми исламскими боевиками. (Читайте Таджикистан: новый виток борьбы с боевиками <http://iwpr.net/report-news/tajik-authorities-struggle-quell-militants>.)

«Другим фактором является то, что Дарваз является стратегическим регионом, который с одной стороны соединяет Горный Бадахшан с республикой, а с другой стороны граничит с Афганистаном. Поэтому естественно, что увеличение количества мечетей и усиление религиозного сознания населения становится центром внимания органов властей», - добавил он.

По словам аналитиков, правительство Таджикистана опасается рисков со стороны исламских радикальных групп, и хочет полностью контролировать работу мечетей, закрыв те, которые действуют без разрешения, и сократив число мечетей, появившихся за два десятилетия независимости Таджикистана.

«Власти видят в увеличении мечетей некую идеологическую несовместимость со светской формой государственности, то есть исламизацию культурных традиций общества, - говорит комментатор, пожелавший остаться неизвестным. – Это явление в последнее время становится очень заметным в некоторых регионах. Например, проведение свадеб и других культурных мероприятий без музыки, с проповедями».

Власти избегают разговоров об угрозе исламского радикализма и вместо этого концентрируются на необходимости следовать порядкам и правилам.

Чиновник из департамента по делам религий при мэрии города Душанбе утверждает, что целью является не закрытие мечетей как таковое, а стремление убедиться, что они используются для своих непосредственных задач. Он привел в пример случаи, когда магазины и кафе превращали в мечети без необходимого на это разрешения властей.

Заместитель председателя комитета по делам религии при правительстве Таджикистана Мавлон Мухторов говорит, что представители ряда мечетей в Дарвазе допустили ошибки в своих заявлениях, но их можно исправить, и тогда им позволят не закрываться до принятия окончательного решения.

Жесткие действия правительства были одобрены некоторыми аналитиками из числа опрошенных для данной статьи.

Эксперт по исламу Фаррух Умаров утверждает, что нет ничего страшного в попытках сдержать распространение мечетей, и считает, что все должны следовать тем же правилам, когда дело касается постройки новых зданий.

На встречное предположение о том, что правительство Таджикистана в некотором роде враждебно относится к исламу, Умаров указал, что Катар и другие арабские страны осуществляют финансирование мечети в Душанбе, которая после завершения строительства станет самой крупной в Центральной Азии.

Тем не менее, у правительственной кампании есть и критики, которые говорят, что сельские мечети, над которыми сейчас нависла угроза, служат хорошую службу для жителей отдаленных районов, и что лучше было бы помочь им соблюдать официальные требования, а не закрывать их.

Джура Назриев, главный редактор местной газеты «Дарвоз», говорит, что многие села в Дарвазе находятся слишком далеко от ближайших крупных населенных пунктов, чтобы посещать богослужения там, если их местные мечети закроют. Особенно с учетом того, что горные дороги в зимнее время закрыты.

Жители Дарваза недовольны перспективами закрытия мечети.

Один из них, назвавшийся Каримом, сказал: «Говорят, что мечети незаконно действуют, но меня законы не волнуют. Согласно шариату, я должен 5 раз молиться, поэтому я против любых аргументов властей в пользу закрытия мечетей».

Мухиддин Кабири, председатель оппозиционной Партии Исламского возрождения Таджикистана, согласен с тем, что мечети должны получать разрешение у властей. «Но им нужно помогать в этом, а не запрещать или ограничивать», - добавил он.

Кабири считает, что жесткий курс в отношении религиозных вопросов проводится противниками компромисса в правительстве страны.

«Сейчас, мне кажется, по вопросу взаимоотношения с религией инициатива находится в руках, так называемых ястребов, которые любят атаковать», - сказал он.

Существуют несомненные признаки того, что правительство обеспокоено тем, как проповедуется ислам. В этом месяце правительственный комитет по делам религии объявил, что работает с Советом Улемов - одобренной властями исламской структурой в Таджикистане - по составлению списка 60 тем, которые можно обсуждать во время проповедей, и вскоре намерены распространить этот список среди имамов мечетей по всей стране.

Новостное агентство «Азия Плюс» в начале января сообщило, что правоохранительные органы в Душанбе задержали около 30 бородатых мужчин, сфотографировали и взяли их отпечатки пальцев, перед тем как отпустить. В правоохранительных органах сообщили, что эта акция была частью чистки с целью обнаружения экстремистов.

В конце прошлого года власти распорядились, чтобы сотни таджиков, обучающихся в медресе и исламских вузах за границей, вернулись домой, предупредив, что они рискуют стать жертвами сторонников терроризма и экстремизма. (Читайте Таджикистан: кампания по возвращению студентов исламских университетов домой )

Аслибегим Манзаршоева, журналист в Таджикистане, прошедшая тренинги IWPR.

Данная статья была подготовлена в рамках двух проектов IWPR: «Защита прав человека и правозащитное образование посредством СМИ в Центральной Азии», финансируемого Европейской Комиссией, и «Информационная программа по освещению правозащитных вопросов, конфликтов и укреплению доверия», финансируемой Министерством иностранных дел Норвегии.

IWPR несет полную ответственность за содержание данной статьи, которое никоим образом не отражает взгляды стран Европейского Союза или Министерства иностранных дел Норвегии.