ПОЛЕМИКА ВОКРУГ ЮБИЛЕЯ ХРИСТИАНСТВА

Армянское правительство обвиняют в использовании крупного христианского праздника в политических целях.

ПОЛЕМИКА ВОКРУГ ЮБИЛЕЯ ХРИСТИАНСТВА

Армянское правительство обвиняют в использовании крупного христианского праздника в политических целях.

Monday, 21 February, 2005

Грандиозные планы празднования юбилея христианства в Армении, требующего миллионных затрат, вызвали шквал критики со стороны правозащитных организаций, которые считают, что роскошные торжества вряд ли будут уместны в обстановке экономического коллапса.


Торжества по случаю 1700-летия принятия христианства в качестве государственной религии начались в Армении в новогоднюю ночь 2001 года, когда весь мир встречал приход третьего тысячелетия. Фигуры, символизирующие сорок девственниц, помогавших святому Григорию проповедовать христианство, в белых одеяниях и со свечами в руках начали марш к огромному кресту, сооруженному на главной площади Еревана на месте памятника Ленину.


Праздничные мероприятия будут продолжаться до 17 июня 2001 года - именно этот день объявлен днем принятия христианства в Армении в качестве официальной религии.


В бюджете Армении 2001 года выделяется для организации мероприятий около 1 млн. долларов США. Ожидается, что приток туристов принесет доход порядка 150 млн. долларов.


Председатель государственной комиссии по организации и проведению торжеств Хосров Арутюнян считает, что в связи с юбилеем Армению посетят порядка 150 тысяч туристов. "Мероприятия будут носить повсеместный характер и пройдут не только в Армении, но и за рубежом, - говорит он, - эти торжества будут способствовать тому, что мировое сообщество проявит интерес к стране и лучше ознакомится с армянской культурой и историей".


Огромное значение предстоящему юбилею придает президент Армении Роберт Кочарян. По его словам, доход, который получит казна, будет направлен на развитие туризма и создание новых рабочих мест, что в условиях нынешней безработицы очень важно.


Но политический подтекст христианского праздника вызвал горячие споры по всей стране. "Нынешняя власть использует этот юбилей в чисто пропагандистских целях, политизируя и играя на чувствах простых людей. Наша жизнь прошла под знаком всяческих юбилеев - 50-летие Октябрьской революции, 100-летие Ленина, 50-летие образования СССР, а в промежутках - съезды и пленумы ЦК КПСС. Празднование 1700-летия христианства тоже вписывается в эту череду славословий в нищей стране", - считает вице-спикер армянского парламента в 1992-98гг. Ара Саакян.


Председатель Хельсинкской Ассоциации Микаел Даниелян заявил: "Меня возмущает то, что светское государство так относится к этому празднику. Сумма, потраченная на празднования, могла бы быть использована гораздо более умно. Например, на улучшение условий содержания заключенных".


Он полагает, что жителей Армении обманывают, и празднование не принесет прибыли: "Никаких прибылей это не принесет", говорит Даниелян.


Разумеется, празднование 1700-летия активизировало пропагандистскую деятельность армянской апостольской церкви (ААЦ). "1700-летие христианства в Армении - исключительный случай для укрепления веры и обновления церкви, - говорит глава ААЦ католикос Гарегин II, - юбилей станет символом объединения и возрождения духовной жизни армянского народа в 21-м веке", - считает он.


Однако в обществе нет единства по вопросу шумного празднования 1700-летия. "Церковь в Армении отделена от государства, и попытки ее секуляризации ни к чему хорошему привести не могут", - говорит бывший высокопоставленный сотрудник армянского МИДа Степан Григорян. ААЦ, по его мнению, сегодня больше напоминает исполнительный Совет по делам религий при правительстве, нежели место, где человек может обратиться к Богу.


Председатель комиссии по правам человека при президенте Армении Паруйр Айрикян считает, что торжества не имеют ничего общего с верой. "Разговор идет только о том, сколько мы получим денег. Из христианства делают очередной бизнес. Я вообще думаю, что сейчас в Армении очень мало истинно верующих людей, а церковь фактически становится одним из институтов государства", - говорит Айрикян.


А простые люди склоняются к мнению, что предстоящие торжества нужны. "Празднование 1700-летия христианства необходимо, ибо это может сплотить народ. В нынешнее время любое мероприятие такого рода можно только приветствовать, невзирая ни на какие расходы", - сказал врач Тигран Нерсесян.


"Это наша вера и мы обязаны достойно отметить эту дату", - говорят прихожане церкви в селе Ошакан, где похоронен создатель армянской письменности Месроп Маштоц.


Оптимистично настроены и пенсионеры: "Будем праздновать. Вот сказали, что приезжающим нужны будут квартиры - может и мы подзаработаем".


Молодое поколение тоже не против: "Мы можем работать гидами, барменами, заработаем себе на учебу, на развлечения. Что в этом плохого? - говорят студенты ереванских вузов, - а что до веры, так это личное дело каждого".


Церковь пользуется уважением у представителей различных слоев армянского общества. "Христианство стало для армян той спасительной нишей, в которой сохранились язык, культура, да и сама нация. В этом смысле армянская церковь с блеском выполнила свою историческую миссию, не отступив ни перед исламом, ни перед сектантством и 70-летним атеизмом. Так что торжества по случаю 1700-летия принятия христианства в Армении я считаю обязательными", - полагает Ашот Галстян, преподаватель армянского языка и литературы Армянского пединститута.


А аналитик Гагик Авакян считает: "Религия играет большую роль в развитии новых постсоветских наций. Это видно на примере как ислама, так и христианства. Количество верующих и людей, исполняющих обряды, резко возросло. Однако религиозный фактор не должен становиться элементом государственной политики".


В 2001 году Армения будет отмечать и 10-летие независимости, праздник, по мнению многих армянских политиков, имеющий не меньшее значение. Но про него никто не говорит.


Местные эксперты считают, что такая политика властей имеет чисто пропагандистский характер и ее цель - отвлечь народ от насущных забот, а тем более заставить его забыть о тех, кто провозглашал независимость, то есть о первом президенте Армении Левоне Тер-Петросяне и его команде.


"Нынешние власти забыли, что и они провозглашали независимость, которая сейчас для них стала пустым звуком", - говорят представители Союза правых сил (СПС).


Каринэ Тер-Саакян - независимый журналист из Армении.


Frontline Updates
Support local journalists