Institute for War and Peace Reporting | Giving Voice, Driving Change

Мятеж В Армянской Церкви

Недовольный священник сеет семена раздора в армянской общине в России.
By

Армянская Апостольская церковь оказалась на грани кризиса в результате того, что один из архиепископов взбунтовался против Католикоса Гарегина II.


Тиран Киурегян в прошлом месяце выступил с заявлением о том, что российская и ново-нахичеванская епархии больше не признают избранного главу церкви, и обвинил Католикоса в кумовстве и политических интригах.


Это еретическое выступление сильно омрачило предстоящее 17 июня празднование 1700-летия принятия Арменией христианства.


Конфликт начался в октябре прошлого года, когда Киурегян был освобожден от должности главы российской епархии.


Несмотря на официальные заявления о том, что архиепископ получит «другую руководящую должность», новость о его увольнении вызвала гневный митинг протеста в Москве. Десятки верующих подписали петицию о возвращении Киурегяна на свой пост.


Однако сам архиепископ начал собственное сопротивление только в конце мая. Он заявил, что руководство церкви «игнорирует пожелания прихожан в России».


Киурегян осудил решение Католикоса назначить главой российской епархии своего брата иеромонаха Эзраса Нерсисяна, назвав этот шаг нарушением армянского церковного закона.


Гарегин II, пребывавший в тот момент с визитом в США, отказался прокомментировать выпад архиепископа и заявил лишь, что мятежный священник отлучен от Армянской Апостольской церкви.


Киурегян немедленно созвал пресс-конференцию, на которой придал огласке несправедливость церковных властей. Он сказал, что Гарегин II не может считаться истинным Католикосом, и что недопустимо, чтобы «два брата служили вместе в одном монастыре».


Бывший архиепископ также негативно отозвался о сменившем его Эзрасе Нерсисяне, который до назначения на этот пост возглавлял Санкт-Петербургский приход. Он заявил, что Нерсисян находится под сильным влиянием своего брата.


Некоторые обозреватели считают, что недовольство Киурегяна Армянской Апостольской церковью началось еще в 1995 году, когда он был кандидатом на пост Католикоса и потерпел поражение на выборах.


Накануне выборов 1999 года, он поставил свою подпись под коллективным заявлением, в котором говорилось, что «высшие эшелоны армянской власти договорились о поддержке [Гарегина II] и посадили его на трон верховного главы церкви».


Выступления Киурегяна вызвали негодование среди российской и армянской интеллигенции. Ведущие представители Российской Академии Наук назвали его поступок «мятежом безумного священнослужителя» и заявили, что «группа вероотступников в Москве пытается посеять тьму и хаос в душах простых верующих».


Члены Академии Наук призвали армянскую общину в России сплотиться вокруг Гарегина II и его брата.


Этот призыв поддержали такие влиятельные фигуры, как директор Государственного Эрмитажа Борис Пиотровский, известные актрисы Рубина Калантарян и Мария Гамбарян, директор НИИ Научно-технический Центр Генрих Манукян и член Российской Академии медицинских наук Артем Тоталян.


Они обратились к Католикосу с просьбой «спасти армян от постыдного поведения Киурегяна, марающего благородный образ служителя Армянской Апостольской церкви».


Дискредитированный архиепископ немедленно отреагировал на это заявление. «Определенные силы в правительстве Армении оказывают давление на армянскую общину в Москве», - сказал он, а затем перешел от критики церкви к серьезным обвинениям в адрес политического истеблишмента Армении.


Для начала Киурегян заявил, что «президент Роберт Кочарян готов отдать Нагорный Карабах Азербайджану». Затем он сказал, что Кочарян стал президентом по указанию западных государств и с благословения своего предшественника Левона Тер-Петросяна.


По словам Тер-Петросяна, бывший архиепископ остался «реальным хозяином положения» и сыграл роль «серого кардинала» армянской политики.


Наконец, как сообщило интернет-издание «GazetaSNG.ru», Киурегян недвусмысленно намекнул, что собирается возглавить оппозиционное движение внутри армянской диаспоры в России.


Весь этот скандал основательно подпортил приготовления к празднованию 1700-летия христианства. Союз Армян в России (САР) назвал юбилейные торжества «средством объединения наших соотечественников и создания благоприятной среды для развития народной культуры».


В официальном заявлении, сделанном этой новой организацией, говорится: «Мы должны признать, что мятеж против Католикоса Гарегина II омрачит праздничную атмосферу, царящую среди армянской диаспоры в России. Мы полностью поддерживаем решение лишить бывшего главу российской епархии духовного сана».


В этом заявлении также указывается, что есть и другая причина протеста Киурегяна – борьба за власть внутри армянской общины в Москве.


Большинство обозревателей сходятся во мнении о том, что эта община сильно раздроблена, и различные ее группировки находятся под влиянием крупных армянских бизнесменов.


Как стало известно, САР стремится стать объединяющей силой внутри армянской диаспоры. В прошлом месяце эта организация устроила поездку в Ереван для редакторов московских газет. Этот шаг стал началом серьезной кампании по лоббированию интересов армян в российской столице.


Рафаэл Мурадян – независимый армянский журналист, работающий в Москве.