ГРУЗИНСКИЕ 'ФРАНЦУЗЫ' ОСТАЮТСЯ ПОСЛУШНЫМИ КАТОЛИКАМИ
Жители горной деревушки на востоке Грузии в мире и спокойствии строят
ГРУЗИНСКИЕ 'ФРАНЦУЗЫ' ОСТАЮТСЯ ПОСЛУШНЫМИ КАТОЛИКАМИ
Жители горной деревушки на востоке Грузии в мире и спокойствии строят
Гига Чихладзе из Хизабавра
Фоном для расположенной в альпийской зоне деревушки Хизабавра служат горы
сразу трех стран - Грузии, России и Азербайджана. А живут здесь люди,
которых жители окрестных районов называют "французами".
Это имя 45 семей обосновавшихся высоко в горах Лагодехского района
грузин-католиков унаследовали от своих средневековых предков.
До недавнего времени однообразие здешней жизни приятно нарушалось только
туристами или группами биологов, которые добираются в расположенный рядом
Лагодехский заповедник. Чтобы получить доступ к любому из простейших благ
цивилизации, нужно спуститься в соседние деревни на равнину - "ниже", как
говорят местные.
Но с весны этого года жители Хизабавра мало замечают туристов - всем миром
они строят свой собственный католический храм. Красная кирпичная базилика
с почти 15-метровой колокольней, расположенная в центре села, у старого
кладбища, к сегодняшнему дню уже приобрела почти законченную форму. Храм
станет единственной католической святыней во всем регионе Кахети.
Первые миссионеры католической церкви приехали в православную с IV века
Грузию в XIII веке, и это были, в основном, французы. Принятие
католичества в сельских районах воспринимали как некое "офранцуживание", и
сейчас, спустя столетия, грузинские католики продолжают носить имя
"французов".
Католические миссионеры обещали новообращенным заступничество Папы
Римского от набегов турок, и в тот период в Грузии и соседних районах
Армении целые деревни были обращены в католичество. Как пишет историк Илья
Табагуа, до 1600 года у грузинских "французов" было свое епископство в
Тбилиси, и высшее духовное лицо, епископ, назначался самим Папой.
Сегодня в стране проживают около 10 тысяч "французов" самых разных
национальностей - грузин, армян, ассирийцев, русских, поляков. Но в стране
сохранились только 14 католических храмов, и часть из них бездействует, а
несколько были преобразованы в православные. Из-за одного из таких
храмов - в городе Кутаиси - католический епископат в настоящее время
судится с правительством страны.
"Невозможно оставаться равнодушными, когда бывшие католические церкви
перестраиваются, как это случилось в Гори, где фасаду храма придали вид
православного",- сказала в интервью IWPR глава пресс-центра католического
епископата Манана Андриадзе. "И я думаю, - говорит она, - мы обязательно
добьемся своего в Кутаиси, где католический храм присвоен Грузинской
Православной Патриархией и по этому поводу идет судебный процесс".
Однако этот судебный процесс - практически единственное внешнее проявление
в Грузии противоречий между двумя конфессиями, которое может считаться
незначительным на фоне массовых фактов преследования в различных регионах
страны представителей так называемых религиозных меньшинств, к которым
относят в Грузии членов групп "Свидетели Иеговы", баптистов и других. В то
же время недавнее подписание грузинским государством и православной
церковью конкордата свидетельствует о том, что статус католицизма, ровно
как и других местных христианских конфессий, фактически признан
второстепенным. (см. CRS No. 151).
А это сказалось и на католиках Хизабавра. "Почти год ушел у меня на то,
чтобы собрать документы для получения разрешения на строительство
храма", - говорит местный житель Тристан Кобахидзе, один из инициаторов
строительства церкви, а ныне руководитель стройки.
"Мы ожидали сопротивления со стороны Патриархии, но мешали нам не
церковные представители, а районные власти, которые требовали огромное
количество справок - от дорожной автоинспекции, экологов, архитекторов,
пожарной охраны, санэпидстанции и так далее".
Сегодня, однако, работа идет полным ходом. Деньги привозит из Тбилиси отец
Адам, польский священник, и пока находится в селе, он проводит службы во
дворе одного из местных жителей, а потом вместе со всеми кладет кирпичи
или помогает заливать бетон.
"Церковь строится на века - мы завезли особо прочные кирпичи, сделанные по
специальному заказу", - говорит Габриел, один из строителей-добровольцев.
"Главный архитектор Кахети (Восточная Грузия), проверявший строительство,
был удивлен качеством стройматериалов и кирпичной кладки".
Строительство храма в Хизабавра - лишь часть плана грузинского
католического епископата по возрождению католических традиций в стране.
Здесь также серьезно заняты вопросами подготовки грузинских священников.
"Один наш посланник уже учится в Польше и вернется на родину через два
года. Ну а пока что священнослужителям из Польшы и Италии приходится учить
грузинский язык", - говорит Манана Андриадзе.
В Грузинской Патриархии деятельность католического епископата комментируют
осторожно. "Сегодня вполне можно было бы говорить о католической
экспансии", - сказал IWPR сотрудник пресс-центра Патриархии Зураб
Цховребадзе. Однако, тут же подчеркнул он, Патриархию и католический
епископат "объединяет озабоченность проблемой сектантов - иеговистов,
баптистов и других".
В Лагодехском районе отношения между православными и их
соседями-"французами" много более гармоничны, чем те, что наблюдаются в
столице. Частично это объясняется тем, что и те, и другие одинаково с
подозрением относятся к приверженцам т.н. нетрадиционных религий, недавно
появившихся в Грузии. Кроме того, здешнее православное большинство никогда
не придавало большого значения отличиям в церковных обычаях местных
католиков, воспринимая их как чудачество или детские причуды.
"Настоящие христиане должны держаться вместе, невзирая на различия, а вот
с сектантами нам не по пути ", - суммировал мнение, бытующее в селах
Лагодехского района, в беседе с IWPR Давид Отаришвили, учитель одной из
лагодехских школ.
"Французы" в Хизабавра и в еще трех маленьких деревеньках в окрестностях
своего храма никогда не имели, и молиться ходили всегда в единственную на
весь Лагодехский район действующую православную церковь. И здесь мало кто
обращал внимание на то, что крестились они немного иначе и порой обращали
свои молитвы к иным святым.
Сегодня одновременно со строительством католического храма в соседнем с
Хизабавра селе возводится православная церковь. При этом автором обоих
проектов является один и тот же архитектор. "Закончим нашу церковь, а
потом поможем достроить и православную", - заявил IWPR "француз" из
Хизабавра Тристан Кобахидзе.
Гига Чихладзе, независимый журналист, Тбилиси