Institute for War and Peace Reporting | Giving Voice, Driving Change

ЕДИНСТВЕННАЯ СИНАГОГА В ТАДЖИКИСТАНЕ «ДЫШИТ НА ЛАДАН»

Немногочисленная еврейская община Таджикистана считает, что после уничтожения единственного храма их будущее в этой стране окажется под вопросом.
By IWPR Central Asia
, потрясенную столь беспрецедентным действиям со стороны таджикского государства к их религиозным чувствам.



Не помогло и заступничество международных еврейских организаций. Таджикские власти собираются бульдозерами разровнять участок, готовя его к крупному строительному проекту.



Душанбинская синагога 1947 г. постройки находится под угрозой сноса с апреля 2004 г., когда на государственном уровне было принято решение возродить советский проект эпохи 1960-х гг. и воздвигнуть «Дворец нации» - новую резиденцию президента Эмомали Рахмонова.



Здание синагоги мешает проекту, хотя неясно – то ли она находится на месте строительства самого дворца, то ли просто не «вписывается» в будущий архитектурный облик района. Пресс-секретарь мэра Душанбе Шавкат Саидов пояснил, что синагога перегораживает подъезд к будущему дворцу.



Глава управления по делам религий душанбинской мэрии Шамсиддин Нуриддинов заявил, что синагога занимает аварийное здание, не имеющее исторической ценности.



Представители еврейской общины не против переезда, но у них нет возможности приобрести новое здание, поэтому существующее здание синагоги является для них незаменимым.



Нуриддинов пояснил, что в порядке компенсации еврейской общине выделен участок земли для новой синагоги, а также помещение, которым она может пользоваться без уплаты аренды в течение трех месяцев, пока строится новая синагога. Столичные власти считают данную компенсацию вполне адекватной с учетом того, что нынешнее здание синагоги стоит на государственной земле.



Однако представители еврейской общины считают, что одного участка мало, и немногочисленная община будет продолжать уменьшаться. Согласно переписи 2000 г., в Таджикистане проживает всего 200 евреев – как представителей древней бухарской диаспоры, так и ашкенази, пришедших в страну вместе с русскими поселенцами.



Юрий Сигаль – родом из Украины, но живет в Таджикистане уже 38 лет. По его словам, члены диаспоры – в основном пожилые люди со слабым здоровьем. «Мы просто не в состоянии построить новую синагогу ни своими силами, ни за свои деньги», - говорит он.



«В стране осталось очень мало евреев, а эта синагога была единственным местом, где мы могли встречаться, молиться и общаться друг с другом, - говорит на условиях анонимности пожилой член еврейской диаспоры. – Она очень удобно расположена, и нам – пожилым людям – было нетрудно до нее добираться.



Для меня лично снос синагоги означает дальнейшее рассеяние диаспоры и удар по нашим правам как нацменьшинства».



Эксперт по правам нацменьшинств, попросивший не называть его имени, считает, что государство имеет полное право распоряжаться своей землей, а зарубежные еврейские сообщества должны помочь своим собратьям возвести новую синагогу.



Многие члены еврейской общины в принципе не приемлют такого отношения к своей святыне.



«Мы понимаем желание Эмомали Рахмонова построить в центре города “Дворец нации” и разбить парк, но не думаю, что это оправдывает уничтожение святыни, даже если она является таковой для небольшой группы людей», - говорит верховный раввин Центральной Азии Абе Давид Гуревич.



«История показывает, что сочетание новых и исторических зданий только украшает город, - продолжает он. - Мы готовы отремонтировать синагогу, сколько бы это нам ни стоило. Ведь согласно проекту строительства она находится почти в двух км от будущего “Дворца нации”».



Гуревич лоббирует интересы диаспоры от имени еврейских ассоциаций Бухары. По его мнению, неуступчивость таджикских властей нанесет урон международной репутации Таджикистана.



«Даже в годы правления талибов в Афганистане единственную синагогу в Кабуле не тронули», - указывает он.



Как и афганцы, таджики в большинстве своем – мусульмане суннитского толка. Что же касается ситуации вокруг синагоги, то нет никаких намеков на то, что речь идет о попрании религиозным большинством прав меньшинства.



Скорее, можно говорить о невнимании светского правительства к религиозным чувствам еврейской диаспоры, о принесении их в жертву амбициозному строительному проекту. Кроме того, таджикские власти, судя по всему, абсолютно не волнует, как их действия будут восприняты международным сообществом.



«Представители еврейской общины утверждают, что, согласно канонам их религии, синагогу нельзя переносить и сносить, - говорит Нуриддинов. – Но таджикские евреи забывают о том, что живут в другой стране, в которой существуют свои законы».



Переговоры между еврейской диаспорой и столичными властями не принесли результата. В феврале власти снесли на территории комплекса синагоги учебное помещение, кошерный мясной цех и баню для ритуального омовения. Как сообщил пресс-секретарь мэрии Саидов, само здание синагоги пойдет под снос до конца июня.



Таджикским евреям не удалось отстоять свой храм, но они еще не утратили надежды на свое будущее в этой стране.



«Эта синагога важна для будущих поколений, для сохранения нашей веры и культуры, - говорит Ирина – мать двоих детей. – На новую синагогу у нас нет средств, но мы все-таки надеемся, что государство пересмотрит свою позицию и окажет нам хоть какую-то поддержку».