Благосостояние Армянской 'Маленькой России' Тает На Глазах.

В двух часах езды к северу от Еревана, на склонах горных отрогов Лори-Памбака, расположилась местность, которая выглядит точь-в-точь как российская сельская глубинка. Светловолосые и голубоглазые детишки бегают по полям, засеянным капустой и свеклой. Большинство мужчин щеголяют густыми толстовскими бородами.

Русскоязычное население деревни Фиолетово на севере Армении – русские молокане, потомки когда-то многочисленной христианской секты, которая была выселена из центральных областей России в 1830 году.

В начале 1990-ых, на севере Армении проживало до 50000 молокан. На сегодняшний день только 5 000 из них продолжают хранить традиции предков на земле Армении.

После высылки из России, переселений и преследований со стороны властей в годы Советской власти, сейчас молокане оказались заложниками тягот переходного периода. За несколько лет независимости Армении, они потеряли право на получение образования и субсидии на транспорт, от наличия которых зависела возможность реализации произведенной ими сельскохозяйственной продукции.

Некоторая надежда на улучшение обстоятельств все-таки остается, так что возможно, молоканцам не придется покидать ставшие им родными места, которые их предки начали обживать 170 лет тому назад.

Противостояние Православной церкви и молокан началось при царе Николае 1, и секта была запрещена, множество людей было выслано из центральных районов России в Закавказье. Тогда-то молокане и появились на территории Армении.

Земли, на которых они обосновались, располагались на высоте 2 тысяч футов над уровнем моря. Условия для растениеводства далеки от идеала, но вполне приемлемы для выращивания капусты, моркови, свеклы – чем и занялись новоселы.

Но вскорости появились новые проблемы с властями, на этот раз Советскими - религиозность молокан трудно совмещалась с коммунистической идеологией.

И все-таки время для жителей Фиолетово до сих пор разделено надвое: "до" и "после" землетрясения 1988 года, которое обрушилось на Армению и едва ли не опустошило страну. Этот же период связыватся местными жителями с упадком коммунистического строя.

"До землетрясения было действительно трудно," - говорит Иван - "Нас преследовали по суду, запрещая верить в Бога. Теперь мы можем идти своим путем и исповедовать свою веру."

Предоставившаяся свобода жить и верить была бы замечательна, если бы не последовавшее за падением идеологии разрушение экономики: развалилась почти вся инфраструктура, исчез единственный источник дохода местных жителей- экспорт свежей и квашенной капусты.

Грузовики, которые доставляли продукцию молокан в Россию и Украину больше не ходят, авиаперевозки стали слишком дороги, единственное, что пока осталось - железнодорожное сообщение. "Единственное, что нам теперь остается," - говорит Татьяна Мечикова, - "продавать нашу капусту в Тбилиси и Ереване".

Плюс ко всему, исходя из принятого Закона о языке, неармянским школам было отказано в финансировании. Хотя деревне Фиолетово и удалось сохранить школу, выпускникам, которые хотят продолжить учебу, теперь просто некуда идти учиться.

Все экономические перспективы тают на глазах, дети не могут получить образования - так что все чаще и чаще взоры этих людей обращаются на Запад - в первую очередь США и Канаду.

Но старожилы уезжать не хотят. Некоторые, более практичные по своему складу, пытаются заработать на пропитание своим семьям, подрабатывая на стройке или мелкой починкой и ремонтом в городе.

Люди, которые живут рядом с молоканами, говорят, что хотели бы, чтобы они остались жить в Армении. За столько лет между ними установились добрососедские отношения. "Мы всегда жили в согласии," - говорит Акоп, житель деревни Ванадзор. - "Было бы позором, если бы они уехали"

Марк Григорян, независимый журналист, Ереван