Institute for War and Peace Reporting | Giving Voice, Driving Change

Najezda Albanskih 'Svetaca'

Teska ekonomska situacija u Albaniji dovela je do najezde takozvanih svetaca koji resavaju probleme ljudi.
By Alma Cupi

"Vec pet godina zelim da imam dete", kaze Sanie Mataj, zena is severne pokrajine Mat koja sada zivi u jednom predgradju albanskog glavnog grada Tirane.


"Dosta sam novca ostavila svecima ali jos nisam ostala u drugom stanju. Cuvam sve stvari koje mi daju ispod jastuka, prilikom kuvanja upotrebljavam svetu vodicu. Nadam se da cu jednog dana imati dete".


Sanie drzi u rukama pismo koje je pisano na nepoznatom jeziku, koji nije ni arapski ni turski. Hiljade Albanki poput nje traze pomoc takozvanih svetaca - albanskih verskih iscelitelja - ili od clanova drugih sekti koje su preplavile postkomunisticku Albaniju, zemlju u kojoj je religija bila zabranjena sve do 1990.godine.


Gotovo cetvrt veka Albanija je bila ateisticka drzava, a njene crkve i dzamije unistila je uglavnom komunisticka vlast nakon 1967.godine.


"Predugacak proces tranzicije nase zemlje stvorio je haos u razumevanju realnosti i njenog opazanja", kaze Edmond Dragoti, psiholog, koji opisuje ovaj fenomen kao "kolektivno ludilo".


Tezak proces tranzicije od komunizma ka slobodnom trzistu ove najsiromasnije zemlje u Evropi, gurnuo je mnoge u zagrljaj "svetaca" i drugih religioznih sekti u potrazi za unutrasnjim mirom i resenjem zivotnih problema.


Malo je paznje poklanjano ovim sektama pre jednu deceniju. Medjutim, nedavno su muslimanski, pravoslavni i katolicki lideri pokazali malo vecu zabrinutost. Potpredsednik muslimanske zajednice, Selim Stafa, insistira da Albaniji nisu potrebni sveci. "To su prevaranti", kaze on. "Nagovaramo ljude da ne veruju njihovim lazima. Takvi ljudi nemaju veze sa Kuranom, iako na njemu baziraju lecenje".


Nakon perioda anarhije 1997.godine, kada je mnogo ljudi izgubilo svu svoju ustedjevinu u laznim "piramidnim" investicionim semama, raste broj ljudi koji se pridruzuju sektama.


"Sveci" su aktivni u celoj zemlji, a koncentrisani su u Tirani u kojoj zivi jedna trecina ukupnog albanskog stanovnistva. Vecina njih nalazi se u prigradskim naseljima. Cetiri muskarca i dve zene 'iscelitelji' primaju i po 150 ljudi dnevno koji dolaze iz cele zemlje.


Njihova tehnika sastoji se u tome sto komuniciraju sa svecem, nakon cega se cesto tresu, padaju u nesvest, izgledaju zbunjeno ili su u transu. Masiraju pacijente, mrmljaju molitve ili im daju lekove kao sto su sveta voda ili maslinovo ulje.


Iscelitelji ne traze direktno novac, ali ljudi znaju da se od njih ocekuje da plate. Mnogi sveci poceli su bez novca, ali tokom godina su stekli znatan imetak. Jedna mlada zena, koja pati od nesanice, dala je zlatnu ogrlicu vrednu 5.000 leka (35 dolara) iscelitelju koji je poznat pod imenom "Bozja ruka".


Ona je jedna od onih koji su kasnije tuzili ovog iscelitelja, koji je toliko zaradio od svojih usluga da je mogao da ih reklamira na privatnoj televiziji. Pocetkom ove godine, kada se situacija pogorsala, on je jednostavno pobegao u Nemacku.


U Albaniji ima pet religioznih sekti, a njihovi sledbenici su intelektualci kao i obicni radnici. Jedna od vodja zove se Elenora. Nekadasnja tekstilna radnica u jednoj fabrici u predgradju Tirane, ona je u vreme komunizma organizovala loto, na kojem je nagrada bio televizor, sto je u to vreme predstavljalo ogroman luksuz.


Elenora je potom tvrdila da se susrela sa svecem po imenu Abdyl Qesaraka nakon cega je pocela javno da demonstrira svoju tehniku padanja u nesvest i podrhtavanja. Ona je 1993. godine izgradila hram, razvela se od muza i svojim rodjacima ostavila da se brinu o njeno troje dece. Jedan od njenih sledbenika, student pozorisne umetnosti po imenu Drin, isao je ispred nje vicuci i klanjajuci se : "Prolazi svetica Elenora - oni koji mi pridju mogu verovati kojem god hoce svecu".


Kada joj je u aprilu mesecu sudskim nalogom naredjeno da napusti svoj dom jer su dve druge porodice bile vlasnici te zemlje, sezdeset ljudi, ukljucujuci i vazne javne licnosti potpisale su peticiju protesta vladi. Jedanaest njenih vernika, ukljucujuci i jednog profesora prava, otpocelo je strajk gladju sve dok sa vlasnicima zemlje nije postignut kompromis.


"Albansko drustvo je traumatizovano i poseta hramu sveca je nacin da se pobegne od ove traume", kaze Ahmet Pasha, poznati glumac. Jos jedna pristalica, bivsi ministar kulture i pisac, Teodor Laco, koji predvodi jednu manju politicku partiju, izjavio je da Elenora ima "sposobnost komunikacije sa kosmickim dinamickim talasima mrtvih svetaca."


Poznati albanski pisac Ismail Kadare smatra da njeni sledbenici poseduju izvesnu "lakomislenost" ali je odbio da kaze jos nesto. Dritero Agolli jos jedan poznati pisac kaze da je on ateista, ali je, ipak, posetio Elenoru zajedno sa svojom zenom. "Ne zelim da stvaram drugima predrasude", rekao je on, "medjutim, ja znam da mnogi tamo pronalaze duhovni mir zato sto ona organizuje puno aktivnosti".


Pojedini psiholozi kazu da se iza podrske koju intelektualci pruzaju svecima krije kriza identiteta koja je nastala nakon pada komunizma. Posto su otkrili da im je zivotno delo iluzija, kaze ova teorija, nakon sto su se suocili sa brutalnoscu trzisne ekonomije koju tesko podnose, oni su se vratili iluzijama koje nude sekte.


"Pronasla sam mir i istinu ovog sveta", kaze jedna televizijska reporterka koja je nedavno pristupila jednoj sekti. "Nasla sam zivotnog saputnika i sigurna sam da me nikada u braku nece izdati kao sto su to radili mnogi drugi".


Albanci su mislili da ce trzisna ekonomija biti raj u poredjenju sa komunistickim rezimom. Stvarnost ih je naucila drugacije.


Alma Cupi je novinarka albanskog dnevnog lista "Albanija".