Institute for War and Peace Reporting | Giving Voice, Driving Change

Демонтаж минарета вызвал в Грузии накал страстей

Мусульмане призывают к его восстановлению, христиане говорят – нет, а чиновники, заявлявшие о нарушениях при строительстве, стараются снизить ущерб.
By Sofo Bukia
  • Минарет демонтирован для проведения экспертизы на предмет возможного нарушения правил планирования. (Фото: газета Самхретис Карибче)
    Минарет демонтирован для проведения экспертизы на предмет возможного нарушения правил планирования. (Фото: газета Самхретис Карибче)
  • Мечеть в Чела до того как был демонтирован минарет. (Фото: газета Самхретис Карибче)
    Мечеть в Чела до того как был демонтирован минарет. (Фото: газета Самхретис Карибче)
  • Жители мусульманской общины были возмущены тем, что они расценили как оскорбление своей религии. (Фото: газета Самхретис Карибче)
    Жители мусульманской общины были возмущены тем, что они расценили как оскорбление своей религии. (Фото: газета Самхретис Карибче)

Демонтаж минарета на юге Грузии вызвал протесты среди местных мусульман и ответные демонстрации представителей христианского большинства. Эксперты говорят, что это пример ошибочного вмешательства правительства, создавшего напряжение между двумя общинами.

Жители села Чела, расположенного в Адигенском районе на юго-западе Грузии, большую часть населения которого составляют мусульмане, собрали 9 000 долларов США на покупку в соседней Турции строительных материалов для минарета их мечети. Но после того как они возвели конструкцию, чиновники из министерства финансов, руководствуясь тем, что минарет был установлен с нарушениями и без соответствующего разрешения, отправили рабочих для его демонтажа.

Возмущенные жители попытались помешать сносу и 26 августа протесты переросли стычки с полицией, при которых были задержаны более десяти человек и еще несколько получили увечья. После этого жители села провели демонстрацию в районном центре Адигени. 

Мусульмане, проживающие в Грузии, большинство населения которой исповедует христианство, почувствовали себя ущемленными.
«Вдоль дороги стоит множество крестов, но они же не вызывают у нас чувства протеста,- заявила IWPR жительница села Чела Натела, которая приехала в административный центр региона, чтобы отстаивать интересы своих односельчан. - Не понимаю, почему не должно быть равных прав у мусульман и представителей других вероисповеданий. Разве это демократия? Мы обращаемся к премьер-министру и правительству, чтобы они обратили на нас внимание».

Жители Чела – переселенцы из региона Аджара, расположенного на западе страны. аджарцы этнические грузины, но многие из них традиционно исповедуют ислам, а не православие. На протяжении многих лет правительство Грузии переселяло в низины аджарцев и жителей других высокогорных районов, в которых из-за оползней жить становилось очень опасно.

Демонстрации в знак поддержки жителей села Чела прошли в главном портовом городе Аджарии – Батуми, а также на юго-востоке страны где компактно проживают этнические азербайджанцы, исповедующие ислам.

В ответ на это, вопрос минарета вызвал сильные чувства у православных христиан, проживающих недалеко от села Чела. Участники демонстраций в Адигени и Ахалцихе, к которым присоединились лидеры местного духовенства, 29 августа перекрыли центральную дорогу.

«Наше главное требование, чтобы минарет в село не возвращали,- заявил собравшимся один из организаторов акции Гиорги Копадзе .- Давайте потребуем , чтобы на эту тему был проведен референдум. Грузинский народ должен сам решить, ставить минарет или нет. Наш ответ — нет!».

Еще один участник Годердзи Кублашвили предупредил: «Если они повезут минарет обратно, его придется везти по нашим телам. По-другому его не вернут. Да здравствует христианская Грузия!».

Правительство настаивает, что оно просто требует соблюдения обычных строительных норм, и у этих действий нет ничего общего с религией. Министерство финансов, сотрудники которого осуществили демонтаж, заявило, что конструкции для минарета были ввезены с нарушениями таможенным норм и установлены без разрешения.

«Нельзя так поступать,- заявил премьер-министр Бидзина Иванишвили на встрече с журналистами 4 сентября. - Когда утром выходишь из дома и стоит минарет без всякого согласования, без того, что местные власти поставлены в известность».

Однако позднее чиновники министерства финансов признали, что события приняли совершенно иной поворот и отметили, что минарет может быть восстановлен на своем месте в мечети.
«Это был технический вопрос, который должен был быть улажен технически,- заявил министр финансов Нодар Хадури. - Очень жаль, что процессы приняли другой характер».

Представитель министерства Тамар Андриадзе заявила, что технические эксперты проверяют демонтированный минарет, которой складирован в нескольких километрах от села, и находится под защитой полиции.

«Как только будет завершена экспертиза и пройдены соответствующие таможенные процедуры , служба доходов [министерства финансов] установит минарет на место».

Правозащитники задаются вопросом, зачем надо было демонтировать минарет вместо того, чтобы просто решить технические и правовые вопрос и тем самым избежать эскалации напряженности.

«Мы считаем, что можно было решить эти вопросы, не демонтируя минарет. Но Служба доходов прибегла к самой резкой и неприемлемой тактике», - говорится в совместном заявлении, опубликованном четырьмя правозащитными НПО.

Руководитель департамента правосудия при офисе Народного защитника Грузии Натиа Кацитадзе заявила, что власти спровоцировали противостояние без какой-либо необходимости.

«Вопрос касается свободы вероисповедания, - сказала она... Это чувствительная тема и мы уже хорошо увидели, что государство должно быть осторожнее в таких вопросах».

Представитель Центра по изучению и мониторингу прав человека Тамта Микеладзе также обвинила правительство в «использовании негативной силы против людей и принятии решения, законность и пропорциональность которого являются спорными и которое оскорбило религиозные чувства людей».

К критическим заявлениям НПО и оппозиционных партий присоединилась и Республиканская партия, являющаяся союзником по коалиции правящего блока премьер-министра Иванишвили Грузинская мечта.

«Когда дело касается религии, государство должно учесть деликатность вопроса и сделать все, чтобы не допустить противостояния на религиозной почве”, - говорится в заявлении партии.

Некоторые возлагают часть вины на Грузинскую православную церковь, которая прочно ассоциируется с национальной идентичностью, в стране, где более 80 процентов населения православные христиане.

«Представители Патриархии постоянно говорят не только о мусульманах, но и о представителях других религий, что они враги страны и т.д. ,- сказал IWPR руководитель Центра толерантности при офисе Омбудсмена Бека Миндиашвили. - В 1992-93 годах, Патриархия заявляла, что любой грузин, который изменит православию, является врагом страны и церкви. Этот дискурс продолжается до сих пор».

Патриархия призвала к спокойствию, но она подчеркнуто обратилась к мусульманам, а не своим последователям.

«То, что происходит сейчас, это попытка разжечь распрю на религиозной почве ,- сказал в интервью IWPR руководитель пресc-службы Патриархии дьякон Давид Шарашенидзе. –Эти силы пытаются противопоставить христиан и мусульман и тем самым дискредитировать Церковь и государство».

Шарашенидзе провел сравнение с инцидентами, произошедшими за прошлый год в трех других регионах Грузии.

В начале июня этого года, в азербайджанском селе Самтацкаро, на юго-востоке страны, мусульманам не дали провести пятничную молитву. После получения угроз в свой адрес, местный имам был вынужден покинуть село. В конце 2012 года в западной Грузии произошли два подобных столкновения. В обоих случаях православные христиане вступали против своих соседей-мусульман.

Настроения в Чела остаются неопределенными, а судьба минарета не решена. Христиане из самого села Чела участия в гневных протестах не принимали. Жители отметили, что, как и мусульмане, они являются переселенцами из другого региона в частности из Рачи.

Несмотря на это местная жительница Бубули Паксадзе сказала IWPR: «мы больше не здороваемся с христианами, а они не здороваются с нами. Разве это хорошо?! У нас уже никогда не будет хороших отношений. Если они нас не хотят, то и мы их не хотим».

Софо Букиа сотрудник телекомпании Rustavi-2. Тамуна Учидзе, участница журналистских тренингов IWPR из Ахалцихе, предоставила материалы для этой статьи.