МНОГОЖЕНСТВО – УДОВОЛЬСТВИЕ ДЛЯ БОГАТЫХ УЗБЕКИСТАНЦЕВ
Узбекские нувориши имеют по несколько жен, а у женщин не остается выбора.
МНОГОЖЕНСТВО – УДОВОЛЬСТВИЕ ДЛЯ БОГАТЫХ УЗБЕКИСТАНЦЕВ
Узбекские нувориши имеют по несколько жен, а у женщин не остается выбора.
У богатых узбекских мужчин становится модным обзаводиться вторыми женами: это признак богатства и респектабельности. По мнению правозащитников, подобная практика получила широкое распространение, так как ни у первых, ни у вторых жен обычно нет выбора.
Сотрудники ЗАГСа города Андижан в Ферганской области на востоке страны сообщили IWPR, что среди многоженцев большинство составляют наиболее обеспеченные городские жители. По их оценкам, до 70-ти процентов обеспеченных мужчин в Узбекистане имеют сегодня вторые семьи. Многоженцы чаще всего занимают высокие государственные должности, или же ведут успешный бизнес, зарабатывая как минимум по несколько сотен долларов в месяц, что намного больше, чем зарплата рядовых узбекистанцев. Правда, в большинстве случаев мужчины ограничиваются двумя женами, хотя законы ислама позволяют иметь до четырех.
«С появлением лишних денег некоторые узбекские мужчины уже не могут довольствоваться семейной жизнью всего с одной женщиной», - с улыбкой поясняет бизнесмен из Ташкента по имени Бахром, сам, правда, имеющий всего одну супругу.
В Узбекистане многоженство преследуется по закону, однако чиновники обычно закрывают на это глаза – не то, что при советской власти, когда за многоженство выносили общественное порицание и строго наказывали. Все изменилось после развала СССР, когда узбекский народ начал постепенно проникаться национальным самосознанием, неотъемлемой частью которого является исламская религия.
Второй брак, как правило, освящается в мечети, но не регистрируется в ЗАГСе, а посему не считается бигамией с юридической точки зрения. Преступлением считается сожительство в одном доме более, чем с одной женщиной, но в Узбекистане первая и вторая жены никогда не живут в одном доме.
Судья андижанского городского уголовного суда Исламджан Хасанов подтверждает, что в его судебной практике никогда не встречались дела о многоженстве. Как признаётся первый заместитель прокурора города Андижана Шухратбек Рустамбеков, за последние 3-4 года заявлений о многожёнстве в прокуратуру не поступало. По его словам, полигамия в Андижане получила широкое распространение, но доказать факт многоженства практически невозможно.
Заведующая ЗАГСом города Андижана Дилзода Муталова говорит, что единственная возможность выявить факт многоженства – это рождение ребенка, когда мать регистрирует новорожденного, но отказывается сообщить сведения об отце.
Практика создания вторых семей получила распространение по мере того, как у определенной части мужчин появилась финансовая возможность обеспечивать две семьи одновременно.
Однако, представители женских правозащитных организаций говорят о том, что истинной причиной распространения многоженства является снижение в последние годы материального достатка женщин в связи с развалом советской системы социального обеспечения и экономическим кризисом в Узбекистане. Женщинам значительно сложнее найти достаточно высокооплачиваемую работу, дающую независимость.
Кроме того, отношение к женщинам в обществе носит откровенно дискриминационный характер. «А зачем женщинам работать? Мы их прокормим. Главное - они должны быть красивыми и услужливыми», - говорит тот же Бахром.
По мнению представителей женских правозащитных организаций, становиться вторыми и третьими женами заставляют одиноких женщин меняющиеся социальные и экономические реалии сегодняшнего Узбекистана. А уже замужние женщины настолько сильно зависят от мужа и боятся его потерять, что готовы мириться с наличием второй жены.
Гражданин городка Куйган-ёр Андижанской области Ниязиддин Акбаров работает мясником и имеет трех жён. Его первая жена Дильфуза стала нетрудоспособной после операции и не смогла бы самостоятельно растить детей. Дильфуза говорит, что быть замужем для неё – счастье, ибо в узбекском обществе отсутствие мужа может создать немало неразрешимых проблем.
По словам сотрудников андижанской женской неправительственной организации «Мадад», многоженство стало серьезнейшей проблемой для узбекских женщин, и решить ее можно, лишь повысив социальный статус женщины, и дав ей финансовую независимость.
Мухсина Хамидова – псевдоним независимого журналиста из Андижана.
